qual a relação entre a razão e a experiência na produção do conhecimento humana?
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Resposta:
Para Kant (séc. XVIII) a estrutura da razão é inata, vem antes da experiência e não depende dela (a priori) e a experiência (a posteriori) fornece conteúdos (matéria do conhecimento) para a razão que fornece a forma necessária e universal do conhecimento.
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