quais sao as ideias pedagogica de moacir
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O pensamento pedagógico surgiu com a reflexão da prática educacional e como necessidade de sistematizá-la e organizá-la em função de determinados fins e objetivos.
No oriente ligou-se inteiramente à religião (taoísmo, budismo, hinduísmo e judaísmo), afirmando-se principalmente os valores da tradição, da não-violência, da meditação. Esse pensamento não desapareceu completamente nos dias atuais, apenas evoluiu, transformou-se, e ainda mantém muitos seguidores.
A educação primitiva era marcada pelos rituais de iniciação, além disso, fundamentava-se pelas visões animista (pedras, árvores, animais possuíam alma semelhante à do homem) e totemista (concepção de mundo que toma qualquer ser – homem, animal, planta, fenômeno natural – como sobrenatural e criador do grupo). Essa educação era considerada espontânea, natural, não-intencional, apenas baseava-se na imitação e na oralidade, além de ser confiada a toda comunidade em função da vida e para ela.
A doutrina pedagógica mais antiga vem ser o taoísmo (que significa razão universal), nela existem princípios que recomendam uma vida tranqüila, sossegada, quieta aos seus seguidores. Baseado nessa doutrina, Confúcio criou um sistema moral que exaltava a tradição e o culto aos mortos (confucionismo).
Esse confucionismo acabou se transformando em religião do estado, em função da revolução cultural, que aconteceu na China, que teve como líder Mão Tse- Tung, isso no século XX. Dentro do confucionismo criou-se um sistema de exames baseados no ensino dogmático e memorizado, onde o memorismo fossilizava a inteligência, a imaginação e a criatividade, que hoje são exaltados pela pedagogia.
O confucionismo abriu espaço para o aparecimento de outras doutrinas pedagógicas com tendências religiosas, como o panteísmo do extremo oriente o teocratismo hebreu que influenciou a cultura ocidental, o misticismo hindu, o magicismo babilônico, onde essas doutrinas se estruturaram e se desenvolveram em função da emergência da sociedade de classes; não esquecendo que a escola é uma instituição formal que surgiu como resposta à divisão social do trabalho e ao nascimento do Estado, da família e da propriedade privada. É a partir desse momento é que podemos analisar ou mesmo descobrir as diferenças entre a educação primitiva e a que temos hoje, pois a primitiva era única, igual para toadas, enquanto com divisão do trabalho apareceu às desigualdades das educações, uma para os exploradores e outra para os explorados, de forma mais clara, uma para os ricos e outra para os pobres.
A sociedade grega foi que serviu de berço da cultura, da civilização e da educação no Ocidente, além disso, o caráter de classe da educação grega mostrava-se na exigência de que o ensino estimulasse a competição, as virtudes guerreiras, para mais tarde assegurar a superioridade militar sobre as classes submetidas (escravos) e as regiões conquistadas, por isso pode-se dizer que para os gregos o homem bem-educado tinha de ser capaz de mandar e de fazer-se obedecer.
Poucos eram ensinados a governar, e se todos fossem educados para governar, haveria na Grécia a democracia como entendemos nos dias de hoje, onde dentro dela existiria o diálogo e a liberdade de ensino o que acontecia apenas entre os homens livres (sem preocupações materiais ou com o comércio e a guerra, pois, eram atividades reservadas às classes inferiores).
Dessa forma, a Grécia atingiu o ideal mais avançado da educação na antiguidade, a chamada Paidéia, um tipo de educação que buscava integrar a cultura da sociedade e a criação individual de outra cultura em influência recíproca, portanto, os gregos criaram uma pedagogia da eficiência individual e, simultaneamente, da liberdade da convivência social e política.
Não se pode esquecer de citar que os gregos realizaram a síntese entre a educação e cultura, onde deram muito valor à arte, a literatura, as ciências e a filosofia. Como qualquer educação rica, essa não poderia escapar de desacordos, tais quais aconteceram entre duas cidades gregas: Esparta e Atenas. Para os espartanos o que predominava era a ginástica e a educação moral, já os atenienses também davam valor aos esportes, porém, insistiam mais na preparação teórica para formação política.