Question

Escola: um lugar de controle ou de aquisição de conhecimento?

A escola foi sempre um dos temas mais polêmicos na sociologia, justamente por ter se tornado ao longo do século XX uma das instituições centrais no processo de socialização dos indivíduos. A sociologia contemporânea, porém, observará outras conexões entre escola, educação e sociedade. Uma das teorias mais importantes do século XX, a de Pierre bourdieu, aponta a escola como um espaço que reproduz as desigualdades sociais, culturais e econômicas. No livro A produção, Bordieri e Passeron apontam que, em uma sociedade de classes, as distinções não são apenas econômicas, mas também culturais. Assim, as classes dominantes possuem determinadas características culturais que se distinguem das classes trabalhadores pelos gostos, modos de se vestir e de falar, entre outros aspectos. Para os autores, a escola seleciona os conhecimentos e valores das classes dominantes como os de maior valor, frequentemente menosprezado os elementos culturais das classes trabalhadoras e auxiliando na reprodução das desigualdades sociais. Dessa forma, os filhos das classes dominantes, já possuem do patrimônio cultural considerado o mais "importante" pelas escolas, tendem a ter maior sucesso escolar do que das classes trabalhadoras, reproduzindo às respectivas posições sociais das famílias de origem e mantendo a mesma configuração das classes sociais por muitas gerações.

Essa teoria teve amplo impacto da sociologia, pois enfatiza os aspectos de reprodução das desigualdades de controle social com base em uma instituição fundamental das sociedades que se intitulam democráticas. Uma vez que a escola é apontada como espaço de socialização e de manutenção da ordem sem recurso a violência, a teoria de Bourdieu e Passeron leva a refletir sobre o papel da escola e da "violência simbólica" promovida por ela no contexto das sociedades ocidentais.

Diversos sociólogos passaram a repensar a escola com base nas questões levantadas por Bourdieu e Passeron. Alguns criticaram severamente essa visão pois apontaram que nas instituições existem movimentos contrários que podem mudá-las "por dentro". O sociólogo brasileiro Décio Saes, por exemplo, aponta que o Brasil as classes dominantes também temem que os trabalhadores adquirem "educação demais", pelos possíveis e efeitos politizado rés a que isso pode levar.

Para os jovens brasileiros, a escola representa uma trajetória obrigatória para realizar algum tipo de mobilidade social. O "diploma" é reconhecidamente importante para todas as famílias de classes populares e médias, pois confere ao indivíduos a possibilidade de receber um salário mais alto e, assim, ter maior mobilidade e reconhecimento sociais. Assim, os jovens procuram, de diversos modos, estar na escola, mesmo tendo de conciliá-la com atividades de trabalho e de ajuda em casa. O controle social e violência simbólica que a escola lhes impinge são sentidos de maneira ainda mais intensa, por causa da distância entre os conhecimentos teóricos considerados relevantes e as necessidades práticas diárias de sua vida. Isso cria neles uma grande frustração em relação a escola e a uma atitude pragmática que se distancia do potencial de reflexão que ela poderia promover o mais importante para esses estudantes- trabalhadores é o diploma, que terá para eles algum uso prático na vida social.

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Answer 1

O texto possue dois lados claros. O autor defende que a escola é um lugar de controle e que é como um espelho das desigualdades que tem na sociedade, assim, os indivíduos que entram nela já se adequam a seguinte organização: o filhinho de papai já nasce rico e vai se dá bem tanto no colégio quanto na vida profissional, enquanto o filho do trabalhador vai ter notas medianas e um emprego comum. Segundo o sociólogo Décio Saes, a elite é quem controla a escola, pois, o que ela faz fora, na sociedade, reflete dentro das escolas.

em suma: escola é um espelho das desigualdades sociais que controla os alunos e favorece os que fazem parte da elite.