Como Merleau-Ponty justifica que o corpo não é um objeto?
Soluções para a tarefa
Merleau-Ponty, filósofo fenomenólogo, era oposto às várias dicotomias que permeavam a filosofia ocidental. Duas delas se fazem presentes na questão e possuem um lugar central no projeto filosófico de Merleau-Ponty, a de mente e corpo e a de sujeito e objeto. Tradicionalmente o corpo era concebido como subserviente à mente. Ele defende a alegação de que nós somos nossos corpos, e que nossa experiência vivida deste corpo nega a separação do sujeito do objeto, mente do corpo, etc. A separação do ser humana em mente e corpo seria inadequada visto que não é possível uma separação total entre os dois. Ele afirma que não é possível um eu, uma mente ou um sujeito, sem a existência de um corpo. Assim ele enriquece o conceito do corpo para permitir que ele pense e perceba, para que a mente seja formada e informada pelo corpo. É também por estas razões que ele reconceitualiza o indivíduo não como simplesmente um corpo, mas como um corpo-sujeito. O corpo é então visto como um sujeito, uma consciência encarnada, e não somente como o objeto.