"Ao pretender descobrir o fundamento da elevada posic¸a~o do homem tal como os gregos a concebiam, viram na lei e na justic¸a o centro da cultura humana e a chave para dar conta do lugar do homem no ‘cosmos’". JAEGER, Werner. Alabanza de la ley: los ori´genes de la filosofi´a del derecho y los griegos. Madrid: Instituto de Estudios Poli´ticos, 1953. P. 19. Tomando como referência das contribuições da sociedade grega para a modernidade, julgue as afirmativas a seguir em (V) Verdadeiras ou (F) Falsas. ( ) O direito e a justiça estava impregnados nos textos homéricos. Sendo reconhecido como um dos mais antigos da Grécia. ( ) Na mitologia grega os Titãs são a origem da criação. Deles vieram os deuses gregos. Dentre os quais Zeus que casou com a Titã Themis (Justiça). Dessa união nasceu: a prude^ncia (Eunomia), o direito (Dike´) e a paz (Eirene). ( ) Segundo Protágoras "o homem é a medida de todas as coisas". Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA. Selecione uma alternativa: a) V - V - V b) F - F - F c) V - F - V d) F - F- V e) V - F - F
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Os Titãs são a origem da crianção na mitologia grega, e eles dão origem aos deuses da mitologia. Entre os Titãs estão a Themis, titã da justiça, que, junto com Zeus, deram origem a prudência, a Titã Eunomia. Protágoras também falava sobre justiça, com a frase “o homem é a medida de todas as coisas” (alternativa A).
A justiça na humanidade
Existiam códigos morais que eram usados como códigos penais e civis ao longo da história, como foi o código de Hamurabi e também com os gregos e egípcios, que tinham códigos indicando o que era crime e quais eram as punições, que geralmente eram muito severas.
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