uma democracia efetiva não negligencia o problema do que chama "minorias ‘inatas’", tampouco aquele que surge "quando uma cultura majoritária, no exercício do poder político, impõe às minorias a sua forma de vida, negando assim aos cidadãos de origem cultural diversa uma efetiva igualdade de direitos" (habermas, 2004, p. 170). nesse contexto, analise as asserções a seguir, julgando-as como v(verdadeiras) ou f(falsas) ( ) a igualdade formal de direitos prevista no regime republicano, com base no princípio universalista, exclui a necessidade do reconhecimento das diferenças pelas políticas de inclusão. ( ) os direitos fundamentais se situam na esfera do reconhecimento intersubjetivo, ou seja, como "direitos que os cidadãos devem reconhecer mutuamente". ( ) é importante a ação de movimentos sociais para que possa ocorrer uma articulação e afirmação de identidades coletivas" em prol da efetivação do estado de direito por uma via democrática. ( ) o reconhecimento intersubjetivo confere, assim, legitimidade à "luta social contra a opressão de grupos que se viram privados de chances iguais de vida no meio social". assinale a alternativa que apresenta a sequencia correta:
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Resposta:
Resposta Correta F - V - V - V
Explicação:
Corrigida pelo AVA
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Sobre democracia efetiva e minorias inatas, a classificação correta das afirmativas é: F, V, V, V.
Análise das afirmações sobre democracia e minorias:
- I - A primeira é FALSA, porque há a necessidade de reconhecer as diferenças pelas políticas de inclusão.
- II - A segunda é VERDADEIRA, dado que o reconhecimento intersubjetivo inclui os direitos fundamentais.
- III - A terceira é VERDADEIRA, visto que movimentos sociais levam a uma articulação e afirmação de identidades coletivas.
- IV - A quarta é VERDADEIRA, uma vez que o reconhecimento intersubjetivo torna viável a luta social contra a opressão sofrida pelos oprimidos.
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1) b) I, II e III apenas.
2) e) I, II, III e V apenas.
3) a) F - V - V – V
4) c) I, II e III, apenas.
5) b) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I.