Question

(UEL - PR) Leia o texto a seguir.
A utilização da internet ampliou e fragmentou, simultaneamente, os nexos de comunicação. Isto impacta no modo como o
diálogo é construído entre os indivíduos numa sociedade democrática.
Adaptado de: HABERMAS, Jürgen. O caos da esfera pública. Folha de São Paulo, 13 ago. 2006, Caderno Mais!, p. 4-5
A partir dos conhecimentos sobre a ação comunicativa em Habermas, considere as afirmativas a seguir.
1. A manipulação das opiniões impede o consenso ao usar os interlocutores como meios e desconsiderar o ser humano como fim em
si mesmo
II. A validade do que é decidido consensualmente assenta-se na negociação em que os interlocutores se instrumentalizam
reciprocamente em prol de interesses particulares.
III. Como regra do discurso que busca o entendimento, devem-se excluir os interlocutores que, de algum modo, são afetados pela
norma em questão.
iv. O projeto emancipatório dos individuos é construído a partir do diálogo e da argumentação que prima pelo entendimento mútuo.
Assinale a alternativa correta,​

Answer 1

Resposta:

I e IV

Explicação:

Somente as afirmativas I e IV são corretas.

Answer 2

A manipulação das opiniões impede o consenso ao usar os interlocutores como meios e desconsiderar o ser humano como fim em si mesmo. Ao mesmo tempo, o projeto emancipatório dos indivíduos é construído a partir do diálogo e da argumentação que prima pelo entendimento mútuo. Logo, as alternativas I e IV estão corretas.

As ideias trazidas nestas duas alternativas remetem, primeiro, à ética kantiana e, posteriormente, à noção iluminista de projeto emancipatório.

Para Kant, o homem era fim em si mesmo e não podia ser tratado como meio ou instrumento para um fim maior. A ideia de imperativo categórico vem nesta esteira.

A essência do imperativo categórico não consiste em ordenar aquilo que se deve querer, mas sim COMO se deve querer aquilo que queremos. Assim, sua fórmula mais apropriada só pode ser essa:

• “Age de modo que a máxima da tua vontade possa valer sempre, ao mesmo tempo, como principio de legislação universal”

De modo análogo, outra proposta famosa de Kant é a que deu base para boa parte da corrente iluminista. É de Kant lema que funda o Iluminismo:

• Sapere aude (ousa pensar por si mesmo).

Este lema do Iluminismo aparece em uma famosa e pequenina obra de Kant chamada "Que é o esclarecimento?".

Neste texto de 1783, Kant diz que o esclarecimento (Aufklarung) é a passagem do homem de sua menoridade para a sua maioridade. Trata-se de um convite - uma convocação - para o homem usar a razão de forma autônoma, livre, sem depender do outro.

A noção de emancipação ganha seu valor filosófico com tais premissas colocadas por Kant.

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