Ubiratan faz parte do grupo indígena Macuxi. Durante o período de estiagem, ele e seus colegas de tribo caçam, pescam e criam o gado, para que na época de seca tenham alimentos. Todos os alimentos armazenados são distribuídos entre os integrantes da tribo nesse período. Por esse e outros motivos, Ubiratan tem um sentimento de pertencimento muito forte em relação ao seu grupo indígena. Nesse caso, a consciência coletiva fala mais alto, e a solidariedade social é mais forte. Acerca desse assunto, analise as assertivas a seguir. I. Na tribo de Ubiratan, a consciência coletiva é mais forte do que no metrô lotado de pessoas em São Paulo. A harmonia e a coesão social existente entre os integrantes da tribo indígena tornam o trabalho em grupo ainda mais solidificado;
II. Essa tribo indígena é uma sociedade de solidariedade do tipo orgânica. Afinal, um dos seus princípios mais fortes, é o de que a vontade do coletivo é mais importante que o desejo individual;
III. O sentimento de pertencimento de Ubiratan é gerado pela consciência coletiva. Ele sabe que para ajudar a si e a todos ao seu redor é necessário armazenar alimentos para dividir com os demais integrantes da tribo, durante o período de seca;
IV. Ubiratan sente que faz parte de um grupo de indígenas, e que a consciência coletiva é mais importante que o seu desejo individual. Isso foi ensinado a ele desde criança, devido à cultura, os costumes e as tradições da sua tribo. Está correto o que se afirma em:
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A consciência coletiva está diretamente ligada a base de conduta que cada um de nós temos enquanto indivíduos, ou seja, ela nasce no indivíduo e se agrupa conforme a sociedade se desenvolve. Apenas I, III e IV estão corretas.
Na realidade a consciência coletiva está acima dos indivíduos
Por isso Durkheim notou a consciência coletiva como um conjunto fundamental de sentimentos e crenças presentes na sociedade marcados de forma subjetiva no sentido de fazer parte das bases sociais.
Por fim, a harmonia social está para a consciência coletiva, onde o sentimento de pertencimento parte da ideia de consciência, não apenas dos costumes e das tradições.
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