Question

Sobre o filme: A vida de David Gale. Responda:

1. Refletir é pensar, considerar cuidadosamente o que já foi pensado. Como um espelho que reflete a nossa imagem, a reflexão do filósofo deixa ver, revela, mostra, traduz os valores envolvidos nos acontecimentos e nas ações humanas. Podemos afirmar que a atitude do professor de filosofia foi bem pensada. Já que eles tinham intenções em desmascarar o sistema? Comente: *


2. O cético, no sentido comum, é aquele que desconfia de tudo, que não acredita nas possibilidades que estão à sua frente. Ceticismo é corrente de pensamento que dúvida de toda e qualquer possibilidade de se chegar ao conhecimento verdadeiro. Os ativistas assumiram o seu ver uma postura cética diante do sistema? E resolveram a seu modo solucionar o problema. O que pensam sobre isto? Comentem:

3. Dogmático é a pessoa que acredita ter a posse da verdade e se recusa ao diálogo, não admitindo o questionamento de suas certezas. Dogmatismo é a doutrina, ou atitude, que afirma, de modo absolto, ser capazes de chegar as verdades seguras exclusivamente por meio do uso da razão. O ativista que sabia da verdade utilizou-se de uma postura dogmática diante da possibilidade de condenação do professor. Comente: *

4. Natureza e cultura são dos conceitos que mantêm íntima relação. Pode-se definir a natureza como tudo que existe no universo sem sofrer a intervenção humana. Planetas, estrelas, montanhas, rios, vulcões, terremotos, enchentes, eclipses fazem parte da natureza. Já o ser humano, por sua vez, faz parte do mundo cultural. O que você pensa sobre a pena de morte? Aborto? Abandono de menores? Comente. *


5. A espécie humana, não sendo biologicamente determinada para agir no mundo, conta, entretanto com a capacidade de pensar sobre a realidade e de construir significados para a natureza, para o tempo e o espaço, bem como para os outros seres humanos e todas as suas obras. A essa construção simbólica, que vai guiar toda ação humana, dá-se o nome da cultura. Cultura, portanto, é o modo como indivíduos e comunidades respondem às suas necessidades e aos seus desejos simbólicos. Que necessidade é essa que temos de construir, inventar, formular, produzir? Entre outros? Comente. *
Sua resposta


6. Diferentemente dos animais, cujos atos são sempre os mesmos para cada indivíduo da espécie e que não mudam ao longo do tempo, nós desenvolvemos comportamentos diversificados e precisamos da educação para nos tornar propriamente humano. E sabendo que educação não é exclusivamente da escola. Comente como você tem contribuído para o seu conhecimento. Comente. *


7. Vimos que pensar e agir são inseparáveis, isto é, os seres humanos agem por que tem consciência e tem consciência por que é capaz de agir e transformar a realidade. Portanto, homo sapiens (“homem que sabe” e homo Fabio (“homem que faz”, “que fabrica”) são dois aspectos da mesma realidade. Devido à relação ente o pensar e o fazer, a maneira como agimos sobre a natureza influi de modo decisivo na construção das representações mentais por meio das quais compreendemos a realidade. Tais elaborações orientam a invenção e o suo das técnicas na solução dos problemas que desafiam a inteligência humana. Por que será que não conseguimos resolver problemas, tais como marginalidade, violência, egoísmo, ente os diversos que afligem? Comente. *


8. Vejam bem o ser humano transforma o mundo por meio do trabalho, mediante esforço coletivo ao arar a terra, colher seus frutos, domesticar animais, modificar paisagens, construir cidades e pontes. E não é só. Cria instituições como à família, o Estado, a escola: obras de pensamento como o mito, a ciência, a arte, a filosofia: estabelece valores, desde as mais simples regras de convivência social até as leis do Direito. Além disso, o ser humano se faz pelo trabalho, ou seja, ao mesmo tempo que produz coisas, torna-se humano, constrói a própria subjetividade. Concluímos que não pensar o mundo e contribuir para essas construções pode ser alienação. O que você faz para pensar o mundo e fazer o mundo? Ou seja, que façam para você? Comente. *

9. Os meios de comunicações têm um poder imensurável, há inúmeras discussões sobre se a televisão é um bem ou um mal. Veja que no filme, o filósofo recorre a uma repórter para salvar a sua honra e contar a “verdadeira” história para que seu filho não o visse de outra forma. Comente como você interage com a televisão e os outros meios de comunicação? Pensa quando recebe as informações? Comente. *


10. Não há receitas para o agir bem: o compromisso, com os outros, com as gerações futuras (O destino do planeta!) exige um estado de alerta constante. Viver moralmente não é simples nem fácil. Não depende da introjeção irrefletida das normas herdadas nem da arbitrária decisão subjetiva, mas se radica na aprendizagem da solidariedade, do reconhecimento da dignidade de se mesmo e dos outros. Como, porém, participar da construção de um mundo ético e moral? Comente. *

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