Segundo Bakhtin (1997), a cultura letrada remete ao signo institucionalizado, ou seja, a escrita na escola e a escrita fora dela estão relacionadas, ainda que utilizadas de modos distintos e com objetivos também muitas vezes diversos. FONTE: BAKHTIN, Michael. Marxismo e filosofia da linguagem. 8. ed. Hucitec: São Paulo, 1997. De acordo com a afirmação de Bakhtin (1997), assinale a alternativa CORRETA: A) A leitura e a escrita não possibilitam que o aluno amplie a sua visão de mundo, tão pouco permitem que ele consolide uma percepção crítica acerca de tantas crenças, valores, posições políticas e econômicas de forma ampla, caso ele não domine os signos. B) Na escola é ressaltada a voz do aluno e manifestação do estudante apenas para fins de estudos gramaticais, sendo o professor responsável para cuidar da boa escrita do aluno, sendo os estudos gramaticais de alta importância como ferramenta para o uso adequado do código escrito. C) Para Bakhtin (1997), pela palavra traduzida em textos (orais ou escritos), o sujeito não só reflete a realidade expressa, mas a refrata também. Tanto o refletir quanto o refratar estão relacionados às orientações ideológicas envolvidas em cada processo. Compreender um signo (um texto) implica, para o autor, aproximar o signo apreendido (escrito) de outros já conhecidos. D) Como os estudos gramaticais são muito importantes para a comunicação humana, Bakhtin (1997) ressalta a importância de se oportunizar ao estudante um ensino de qualidade, valorizando os textos orais e escritos tanto na escola quanto fora dela.
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Para Bakhtin (1997), pela palavra traduzida em textos (orais ou escritos), o sujeito não só reflete a realidade expressa, mas a refrata também. Tanto o refletir quanto o refratar estão relacionados às orientações ideológicas envolvidas em cada processo. Compreender um signo (um texto) implica, para o autor, aproximar o signo apreendido (escrito) de outros já conhecidos.
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