Questão 2/5 - Temas Contemporâneos: da Diversidade de Gênero à Faixa Geracional
• Leia o trecho a seguir:
• “Portanto, é fato que a escola se encontra marcada por práticas cultural e historicamente arraigadas, bem como por teorias que deslocaram a responsabilidade da escola para o aluno, além de currículos e formação de professores insuficientes. Entre outras medidas estruturais, o estabelecimento de condições que revertam esse processo inclui, necessariamente, o reconhecimento e valorização de características específicas e singulares de regiões, etnias, escolas, professores e alunos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: . Acesso em: 06 abr. 2017.
De acordo com o texto-base Relações étnico-raciais, educação e descolonização dos currículos, sobre a descolonização dos currículos, analise as afirmativas que se seguem.
• I. A descolonização dos currículos escolares passa pela necessidade de formar professores reflexivos sobre as culturas negadas e silenciadas nos currículos.
• II. A descolonização dos currículos escolares presencia uma grande dificuldade, pois as forças das culturas consideradas negadas têm diminuído cada vez mais, beirando o esquecimento.
• III.A descolonização dos currículos escolares apresenta como desafios a serem vencidos: rigidez das grades curriculares, empobrecimento do caráter conteudista dos currículos e necessidade de diálogo entre escola, currículo e realidade social.
• Assinale a alternativa correta:
A Apenas a afirmativa III é correta.
B Apenas as afirmativas I e II são corretas.
C Apenas as afirmativas I e III são corretas.
D Apenas as afirmativas II e III são corretas.
E Apenas a afirmativa I é correta.
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letra D apenas as afirmativas II e III
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Pode-se dizer que a resposta está descrita conforme a letra: D apenas as afirmativas II e III .
Nesse sentido, é importante ressaltar que falar sobre a descolonização dos currículos envolve discutir as tensões e também todos os processos de descolonização dos currículos dentro da escola brasileira, enfatizando a possibilidade da mudança epistemológica e política quando se fala no trato da questão étnico-racial inserida na escola e na teoria educacional.
Além disso, proporciona introdução obrigatória de tópicos como a História da África e das culturas afro-brasileiras nas estruturas dos currículos, especialmente das escolas públicas.
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