Question

QUESTÃO 16 TEXTO 10 No ano de 1814, os índios da freguesia de São Pedro de Ibiapina, ligada à Vila Viçosa Real, enviaram requerimento coletivo ao Príncipe Regente, solicitando materiais para a construção de “duas capelas que erigirão [...] dedicada ao glorioso apóstolo São Pedro [...] e outra capela ao glorioso padre São Benedito”. Na aludida documentação, os índios se identificavam como cristãos da freguesia de Ibiapina, que solicitavam o apoio financeiro do soberano Príncipe Regente para a edificação de seus templos, afirmando sua natureza índia ao mesmo tempo em que se declaravam fiéis vassalos. (ANTUNES, Ticiana de Oliveira. Ser índio e ser cristão: quando a fé mobiliza as lutas políticas dos índios no Ceará. Revista Historiar, Vol. 08, N. 15, Ano 2016. p. 59-60) Em seu trabalho, a autora analisa as relações entre os índios cearenses no período oitocentista e a religião Católica. A) Convertidos ao cristianismo, os índios frequentemente recorreram ao poder público em busca do atendimento de demandas religiosas, como a solicitação de párocos para suas aldeias. B) A participação na comunidade cristã permitiu uma ressignificação de valores pelos índios, que passaram a se comportar como cristãos, participando de missas, romarias, festas de padroeiros e participando de irmandades religiosas. C) A partir do batismo, sacramento que iniciava a caminhada católica, os índios abandonavam sua natureza gentílica, criando ou reforçando laços de parentesco e compadrio, que permitiam ainda sua aceitação na sociedade civil. D) A conversão ao catolicismo permitiu aos índios cearenses uma inserção social que possibilitou a defesa de seus interesses específicos, inclusive religiosos, o que não significou a completa eliminação de seus valores culturais.

Answer 1

arroz com batata frita e bom

Answer 2

Resposta:

eu to odiando essa olimpíada