QUESTÃO 1
01- O liberalismo e o socialismo são correntes econômicas, políticas e sociais que visam criar um modelo justo e democrático para o desenvolvimento da sociedade. A principal diferença entre o liberalismo e o socialismo é:
A)
o papel do estado em relação à economia.
B)
a participação democrática.
C)
o direito á liberade de expressão.
D)
a intenção de garantir o bem-estar.
QUESTÃO 2
02- São características do socialismo utópico:
I- criação de uma sociedade ideal.
II- cooperativismo.
III privatização da indústria.
IV- igualdade social.
A)
I,II e III.
B)
I,II e IV.
C)
I,III e IV.
D)
II,III e IV.
QUESTÃO 3
03- Sobre o socialismo, é correto afirmar:
A)
foi idealizado para fortalecer as diferenças entre as classes sociais.
B)
foi idealizado com o objetivo de eliminar as diferenças entre as classes sociais.
C)
foi criado para fortalecer as desigualdades sociais.
D)
o sistema é contra a interferência do Estado na economia.
QUESTÃO 4
04- Após a revolução de 1948, a China passou a adotar políticas de desenvolvimento apoiadas:
A)
na industrialização de base.
B)
na indústria petrolifera.
C)
no agronegócio.
D)
na agricultura de subsistência.
QUESTÃO 5
05- Para o socialismo, o modo de produção capitalista é orientado pelo lucro e baseado na exploração do trabalhador. Desse modo, quais as principais medidas para alcançar uma sociedade igualitária?
A)
estimular a livre concorrência e reduzir a intervenção do Estado na economia.
B)
desenvolver o agronegócio e possibilitar a autossuficiência alimentar.
C)
coletivizar os meios de produção e valorizar o trabalho.
D)
coletivizar os lucros das empresas e criar impostos sobre grandes heranças.
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Resposta:
1. A principal diferença entre o liberalismo e o socialismo é: ... Enquanto o liberalismo prevê que a economia deve ser regulada pelo próprio mercado através da lei da oferta e da procura, o socialismo prega uma maior intervenção do Estado como forma de garantir a justiça social.
2. Os socialistas utópicos acreditavam que a implantação do sistema socialista ocorreria de forma lenta e gradual, estruturada no pacifismo, inclusive na boa vontade da própria burguesia.
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