Para reconhecer, pois, se as mulheres são menos capazes que os homenspara as ciências, é preciso atentar para qual é o princípio que conduz a esseconhecimento. Todos sabem que a diferença dos sexos só é relafiva ao corpoe não existe mais que nas partes propagadoras da espécie humana; porém,a alma, que não concorre senão por sua união com o corpo, obra em tudo damesma maneira sem atenção ao sexo. Toda sua diferença, pois, vem daeducação, do exercício e da impressão dos objetos externos, que noscercam nas diversas circunstâncias da vida. Nosso cérebro é perfeitamentesemelhante ao deles; nós recebemos as impressões dos sentidos como eles;formamos e conservamos as ideias pela imaginação e memória, da mesmamaneira que eles; temos os mesmos órgãos e os aplicamos aos mesmosusos que eles; ouvimos pelos ouvidos, vemos pelos olhos e gostamos doprazer também como eles..Com base nas ideias apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relaçãoproposta entre elas.I. Nísia Floresta trata de aspectos fundamentais do feminismo, tais comoa desigualdade entre os gêneros no que diz respeito à capacidadeintelectual e o direito à educação cientifica.PORQUEII. A autora entende que as diferenças entre os gêneros se atêm aoaspecto biológico da reprodução e que, em relação às funções da alma,tais diferenças desaparecem.A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.@ As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativacorreta da I.O As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não éuma justificafiva correta da I. O asserção I é umaproposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
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I é verdadeira, dando conta de desconstruir preconceitos que datam de milênios e que estavam na base, sem serem refletidos ou criticados, da organização das sociedades ocidentais (o tipo de sociedade no qual vivemos).
II é verdadeira, apontando uma diferença biológica que permite a distinção entre homens e mulheres (as formas como participam da reprodução da espécie) e rejeitando os preconceitos estabelecidos sobre supostas "diferenças morais" entre os dois sexos, reconhecendo a capacidade feminina de participar de todos os aspectos da sociedade produtiva.
É correta a alternativa A.
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