Paiva (1987) destaca que, historicamente, contribuições significativas dos grupos cristãos aconteceram em relação ao Movimento da Cultura Popular. Isso se deu principalmente em Pernambuco, pois havia, no estado, a defesa do uso de cartilhas na alfabetização de adultos. Outro aspecto ainda foi a adoção e aperfeiçoamento da metodologia utilizada pelo Movimento de Educação de Base.
PAIVA, V. P. Educação popular e educação de adultos. São Paulo: Edições Loyola, 1987.
Considerando as ideias da autora, avalie as assertivas a seguir e considere V para verdadeiro e F para falso.
I. A perspectiva metodológica da ação educativa se pautava na Pedagogia não Diretiva.
II. Os métodos desenvolvidos partiam todos de uma base comum: o novo pensamento social cristão.
III. A educação de base intencionava a “promoção do homem”, sua conscientização e emergência na vida política brasileira.
IV. Nesse momento, não havia preocupações com a formação de professores, mas, sim, com a elaboração de materiais didáticos para os alunos.
As afirmações I, II, III e IV, são respectivamente:
Alternativas
Alternativa 1:
V, V, F, F.
Alternativa 2:
V, V, V, F.
Alternativa 3:
V, F, V, F.
Alternativa 4:
F, V, F, V.
Alternativa 5:
V, V, V, V.
Soluções para a tarefa
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Somente a afirmativa III encontra-se correta.
Observa-se que, em se tratando do Movimento de Educação de Base, a principal função era proporcionar a educação a jovens e adultos que não tiveram oportunidades quando mais jovens, sobretudo nas regiões de Norte e Nordeste.
Dessa forma, embora estivesse dentro das Organizações Cristãs, vista somente a educação laica, cujo principal propósito seria reinserir estes individuos na sociedade como cidadãos.
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Resposta: b vvvf
Explicação: livro página 55
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