no surgimento do samba de gafieira o que a sociedade considerava desse estilo de dança? porque esse novo estilo tinha pouco prestígio
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Resposta: O estilo foi criado no Rio de Janeiro no século XX e propagado por negros que migraram da Bahia. Oriundo do Maxixe e com forte origem africana, envolvente e sensual, o ritmo não era bem-visto na sociedade da época, acusado de ferir a moral e os bons costumes.
Explicação: No início do século XX, as camadas mais baixas da sociedade carioca, constituida majoritariamente de negros, não tinha permissão para frequentar os “bailes dos brancos”. Impedidos de se divertir nesses ambientes barrados pelo preconceito racial, os crioulos e mestiços, como eram denominados na época, criaram seus próprios bailes, levando ao surgimento das gafieiras no Rio de Janeiro.
O Samba de Gafieira não era aceito pela sociedade, pois, como se dizia, não correspondia à moral e aos bons costumes da época. Era (e ainda é ) uma dança que ressaltava a sensualidade da mulher e a malandragem do homem.
A preocupação com a imagem e a posicão social fez com que os dirigentes das gafieiras usassem de extrema rigidez para que a ordem e a etiqueta fossem atentadas e cumpridas, numa tentativa de trazer para esses locais o sentimento de respeitabilidade e assim a possibilidade de ascender dentro da sociedade. As normas de conduta eram de fato respeitadas nas gafieiras.
Essas famosas e rígidas regras foram descritas pelo compositor Billy Blanco na música, o „Estatuto da Gafieira“. As gafieiras eram então um baile popular, de entrada paga e frequentado por pessoas de baixo poder aquisitivo que por volta de 1930 começaram a despertar o interesse da classe mais abastada.
Acredita-se que o cenário só começou a mudar de fato nos anos 1930 quando, estimulado pela política nacionalista de Getúlio Vargas, o samba tornou-se símbolo da nacionalidade.
O carnaval e as escolas de samba foram incentivados e o samba alcançou as rádios. Nos anos 1940, o samba ganha notoriedade internacional e passa de manifestação popular inferior e reprovável para símbolo da miscigenação e brasilidade.
Entre os anos 1940 e 1960, os salões de gafieira eram ainda lugares onde apenas a população de baixa renda, constituida em sua maior parte por negros, se divertia a noite. Foi a partir nos anos 60 que os bailes passaram a ser frequentados por todas as classes sociais.
A dança deixou de ser vista com preconceito e passou a ser considerada um ritmo elegante e que exige bastante técnica dos dançarinos.