Não posso dizer o que a alma é com expressões materiais, e posso afirmar que não tem qualquer tipo de dimensão, não é longa ou larga, ou dotada de força física, e não tem coisa alguma que entre na composição dos corpos, como medida e tamanho. Se lhe parece que a alma poderia ser um nada, porque não apresenta dimensões do corpo, entenderá que justamente por isso ela deve ser tida em maior consideração, pois é superior às coisas materiais exatamente por isso, porque não é matéria. É certo que uma árvore é menos significativa que a noção de justiça. Diria que a justiça não é coisa real, mas um nada? Por conseguinte, se a justiça não tem dimensões materiais, nem por isso dizemos que é nada. E a alma ainda parece ser nada por não ter extensão material? (Santo Agostinho. Sobre a potencialidade da alma, 2015. Adaptado.) No texto de Santo Agostinho, a prova da existência da alma (A) desempenha um papel primordialmente retórico, desprovido de pretensões objetivas. (B) antecipa o empirismo moderno ao valorizar a experiência como origem das ideias. (C) serviu como argumento antiteológico mobilizado contra o pensamento escolástico. (D) é fundamentada no argumento metafísico da primazia da substância imaterial. (E) é acompanhada de pressupostos relativistas no campo da ética e da moralidade.
Soluções para a tarefa
Santo Agostinho, filosofo defensor da igreja e da fé cristã, quis em seus escritos demostrar como algumas questões relacionadas a metafisica são superiores as coisas palpáveis.
Para ale a alma era superior ao corpo, mesmo sem podermos
tocá-la.
Ele exemplifica essa superioridade demostrando que os princípios
também não fazem parte do mundo físico e no entanto nós somos capazes de aceita-los
e segui-los.
Portanto, seu discurso diz-se da importância primeira da alma em relação ao corpo.
Resposta:
D
Explicação:
Para Agostinho de Hipona, se é da natureza humana pecar,essa natureza está materializada no corpo. A alma,que recebe a iluminação divina,deve reinar sobre o corpo,que tende à vontade e ao pecado. Sendo assim,a alma é superior ao corpo e deve, portanto, governá-lo.