Question

ME AJUDEEEEM
A Filosofia Antiga se pautou numa estrutura de pensamento que procurou compreender o homem como centro das discussões, buscando entender e compreender a sua origem, as suas relações sob a égide da ética, e a sua relação com o Cosmo. Assim, numa dinâmica maior, se viu uma preocupação fundada nos princípios do relativismo e do humanismo, e, com expressivo destaque, nessa circunstância se encontravam os sofistas. Protágoras de Abdera (481 – 411ac), um dos principais filósofos sofistas de então, afirmou que “o homem é a medida de todas as coisas - das que são como são, e das que não são como não são”, atribuindo valores a todas as coisas. Portanto, as coisas seriam definidas e conceituadas sob a ótica dos homens, estando seus atributos inerentes à visão humana, e não em suas próprias essências e qualidades. Interessante, não?
Com base nesse enunciado, e nas reflexões desenvolvidas nas aulas de revisão, nas videoaulas e materiais de apoio, bem como em suas experiências pessoais e profissionais, pergunta-se: considerando a atual realidade social, poderia, ou não, afirmar que a filosofia de Protágoras de Abdera ainda se faz presente em processos em que a comunidade se encontra inserida, especificamente a educacional? Para tal, construa uma reflexão (com 15 linhas) apontando, também, as bases/fundamentos para as suas conclusões.


Veja: A questão é sobre saber se cabe ao homem ser ele mesmo o padrão a partir do qual vai julgar todas as coisas, se em última instância, tudo é subjetivo (Depende apenas do que ele acha e pronto). E se isso também se aplica à Educação.​

Answer 1

O padrão para o julgamento das coisas e das pessoas não existe. O homem não deve ver a si mesmo como parâmetro para criticar ou achar algo acerca do próximo. Isso porque ao tomar tal atitude, o homem se apresenta arrogante e desconhecedor de suas próprias fraquezas.

O entendimento de cada um deve se pautar numa ideia universal de que todos devem cultivar respeito pelos demais, sempre preservando os direitos que cabem ao próximo.