Leia o texto a seguir:
Contudo, o pensamento de Agostinho vai além de simplesmente falar sobre a religião ou tentar sistematizar seus principais “dogmas”, ele entendia o cristianismo como uma Sabedoria intelectual tão importante quanto ou até mais do que os textos de qualquer pensador antigo. Para ele a fé cristã deveria ser refletida, compreendida e assimilada com todo o esforço que fosse possível à razão humana. Agostinho tinha claramente diante de si a preocupação de elaborar uma mundividência à luz das categorias pelas quais o cristianismo compreendia o real, mais ainda, ele entendia este projeto como perfeitamente assimilável não apenas pelos que já se diziam cristãos, mas por toda uma humanidade que carecia de um “sentido moral” que lhe restabelecesse a paz. Sob esta perspectiva que a ética adentra sua reflexão.
VAHL,Matheus Jeske. Santo Agostinho: Os Fundamentos Ontológicos Do Agir. Pelotas : NEPFIL online, 2016.
Com base em seus estudos e nas informações apresentadas, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Agostinho foi o “teólogo filosofante” de maior destaque no processo de construção da filosofia cristã.
PORQUE
II. Agostinho queria, de certa forma, unir os dois saberes: filosófico e cristão, e difundia o lema “Crer para compreender, compreender para crer”.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
Alternativa 3:
A asserção I é verdadeira e a II é falsa.
Alternativa 4:
A asserção II é verdadeira e a I é falsa.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.
Soluções para a tarefa
Agostinho de Hipona foi considerado o maior filósofo e teólogo do cristianismo, pois, buscou unir a filosofia com a teologia, cujo lema era "crer para compreender, compreender para crer". (Alternativa A)
O Santo Agostinho
Aurélio Agostinho de Hipona, o Santo Agostinho, foi um dos mais renomados filósofos da era medieval desde Aristóteles. Pertencente à corrente filosófica Patrística, que predominou nos primeiros séculos da Idade Média e se referia aos pais da filosofia cristã, buscou o intermédio entre fé e razão.
Um estudioso da obra deixada por Platão, na perspectiva de Agostinho, era preciso crer em um criador divino para compreender o mundo, ao passo que era preciso compreender o mundo para crer nesse criador.
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