Leia o Texto 1, recorte de uma reportagem publicada em Comunica UFU, e o Texto 2, excerto da obra O Príncipe, de Maquiavel (1469–1527).
Texto 1 “Muitas cidades brasileiras sofrem com problemas de inundação em períodos de chuvas intensas e no território uberlandense não é diferente. Isso acontece em decorrência da impermeabilização de grandes áreas, da canalização de córregos e da retirada de vegetação natural.” Disponível em: comunica.ufu.br/notícia. Acesso em: 22. jan. 2020.
Texto 2 “Comparo-a a um desses rios impetuosos que, quando se encolerizam, alagam as planícies, destroem as árvores, os edifícios, arrastam montes de terra de um lugar para outro: tudo foge diante dele, tudo cede ao seu ímpeto [...] não é menos verdade que os homens, quando volta a calma, podem fazer reparos e barragens, de modo que, em outra cheia, aqueles rios correrão por um canal e o seu ímpeto não será tão livre nem tão danoso” MAQUIAVEL, Nicolau. O Príncipe. Coleção Os Pensadores. Trad. Lívio Xavier. São Paulo: Abril Cultural, 1973. p. 107. Assinale a alternativa que apresenta a temática que correlaciona os dois textos.
A)Falta de sorte dos habitantes, por residirem em cidades construídas em áreas de vazantes de rios e de riachos.
B)Falta de virtù dos governantes que são incapazes de agir corretamente para evitar as constantes enchentes.
C)Falta de informações geográficas sobre clima, hidrografia e planejamento urbano, o que resulta em enchentes
D)Falta de fortuna, no sentido maquiaveliano, ou seja, falta de recursos financeiros para prevenir enchentes.
Soluções para a tarefa
Resposta:acho que letra A
Explicação:
Maquiavel, ao escrever a obra "O Príncipe", traz um pensamento de inovação à época moderna (A).
Maquiavel diferencia ética de política e muda o panorama político até os dias atuais.
Para Maquiavel, o político de vigor e poder inabaláveis pensa e age de modo estratégico para se manter no poder. Assim, ele deve ser astuto e não contar, apenas, com a sorte, pois ela é mutável.
Assim, um bom político, para Maquiavel, é aquele que separa a ética da política, pois a ética deve ser posta no campo pessoal e particular, onde nada se tem a ver com a política, que representa campo de interesse comum. O político não deve agir perante ações éticas. Ele deve ser, sobretudo, político e separar valores morais de valores políticos.
Logo, na política, vale-se de tudo para manter o poder e o prestígio perante o povo.
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