Filosofia, perguntado por artivo299, 11 meses atrás

Leia o fragmento de texto:

“A fenomenologia é o estudo da experiência humana e dos modos como as coisas se apresentam elas mesmas para nós em e por meio dessa experiência”.

Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOKOLOWSKI, Robert. Introdução à Fenomenologia. São Paulo. Loyola, 2004. p. 10.

De acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Epistemologia das Ciências Sociais sobre fenomenologia, leia as afirmativas a seguir e marque (V) para verdadeiro e (F) para falso:

I. ( ) A fenomenologia leva em conta a subjetividade do observador.
II. ( ) Para a fenomenologia, é muito importante interpretar os fenômenos.
III. ( ) Edmund Husserl, ao fundar a fenomenologia, buscava o conhecimento relativo.
IV. ( ) A fenomenologia é o discurso daquilo que se mostra como é (phainomenon).

Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:



A
F–F–V–V

B
F–V–F–F

C
V–V–F–V

D
F–F–F–V

E
F–V–V–V

Soluções para a tarefa

Respondido por bitencourtericotafpm
1

A alternativa correta é C. Para entendermos melhor a fenomenologia, cabe analisar o seu objeto de estudo e cada uma das opções disponíveis.

I. ( ) A fenomenologia leva em conta a subjetividade do observador.

Verdadeiro. A fenomenologia é, na verdade, o estudo da essência do que há por meio do fenômeno. Assim, a subjetividade conta muito para o estudo do fenômeno.

II. ( ) Para a fenomenologia, é muito importante interpretar os fenômenos.

Verdadeiro. Observar o que há e descobrir a essência das coisas por meio da percepção é um dos pilares essenciais da fenomenologia.

III. ( ) Edmund Husserl, ao fundar a fenomenologia, buscava o conhecimento relativo.

Falso. O conhecimento da essência objetiva é o que busca Husserl com a fenomenologia.

IV. ( ) A fenomenologia é o discurso daquilo que se mostra como é (phainomenon).

Verdadeiro. Ao invés de buscar o objetivo fora da percepção humana, a fenomenologia busca o objetivo por meio da subjetividade da percepção.

Portanto, alternativa C.

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