Question

Leia, a seguir, um fragmento do discurso pronunciado por Benito Mussolini sobre o fascismo:
“O fascismo não crê nem na possibilidade, nem na utilidade de uma paz perpétua. Só a guerra leva ao
máximo de tensão todas as energias humanas e marca com um sinal de nobreza os povos que têm a
coragem de afrontá-la. Para nós, fascistas, a vida é um combate contínuo e incessante. [...] O princípio
essencial da doutrina fascista é a concepção de Estado. Tudo no Estado, nada contra o Estado, nada
fora do Estado. O indivíduo está subordinado às necessidades do Estado e, à medida que a civilização

assume formas cada vez mais complexas, a liberdade do indivíduo se restringe cada vez mais. Nós re-
presentamos um princípio novo no mundo, representamos a antítese nítida, categórica, definitiva da

democracia, da plutocracia, da monarquia, em suma, [...] dos imortais princípios de 1789.”
MUSSOLINI, Benito. Uma maneira de viver. In: SÃO PAULO. Secretaria de Educação. Coordenadoria de Estudos e Normas Pedagógicas.
Coletânea de documentos históricos para o 1.o grau: 5.a a 8.a séries. São Paulo: Secretaria de Estado da Educação, 1979. p. 93.

Considerando o discurso de Mussolini, com base no conceito de razão comunicativa, conforme o pen-
samento de Habermas, é correto afirmar que este discurso

a) representa uma ação comunicativa pautada pela interação envolvendo sujeitos no mundo da
vida, em busca de consensos.
b) representa uma ação comunicativa pautada pela interação envolvendo sujeitos no mundo da
vida, em busca de consensos.
c) confirma a tese de que a razão comunicativa se fundamenta na abertura das sociedades à
crítica e ao questionamento.
d) opõe-se ao conceito de razão comunicativa, pois se configura como ação impositiva de um
sobre muitos.
e) confirma os valores democráticos de igualdade entre os sujeitos e de participação de todos
nas decisões sobre os rumos do Estado.

Answer 1

Resposta:

Alternativa E

Explicação:

O filósofo Habermas que defendia o “agir comunicativo”, a fim de que os indivíduos busquem seus objetivos pessoais, respeitando a condição de que podem conciliar suas ações de acordo com bases de uma definição comum. Dessa maneira, o debate público visa a conciliação dos direitos, a partir da coerção do melhor argumento.

Answer 2

Sobre o discurso de Mussolini, e o conceito de razão comunicativa de Habermas, é correto o que se afirma em: Alternativa E:

• Confirma os valores democráticos de igualdade entre os sujeitos e de participação de todos  nas decisões sobre os rumos do Estado.

Segundo Habermas, a razão humana tem uma dimensão comunicativa que nos obriga a considerar as relações humanas no plano moral, pois a razão, ao se colocar em um contexto comunicativo, nos obriga a colocar em jogo um conjunto de pressupostos de ordem moral como: sinceridade, respeito, liberdade, etc.

Assim, ao situar a razão nas ações comunicacionais no mundo da vida e na sociedade civil, permite passar de uma filosofia sobre a sociedade a uma teoria social.

Neste caso, o discurso fala do verdadeiro significado do facismo para sociedade e sua concepção de Estado, confirmando os valores de igualdade entre as pessoas e seu papel na conformação do Estado.

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