Gente, socorro. 1-2Com relação ao conteúdo existencial das formas categóricas, da maneira como o expusemos no nosso curso (e que corresponde a uma visão moderna do assunto), pode-se dizer que:
Escolha uma:
a. Todas as quatro formas têm conteúdo existencial, pois é necessário que o sujeito não seja vazio.
b. Nenhuma das quatro formas tem conteúdo existencial, pois é irrelevante, do ponto de vista formal, se os termos são ou não vazios.
c. Apenas as formas categóricas particulares têm conteúdo existencial. Esse fato funda-se em um exame das condições de aplicabilidade das formas.
d. Apenas as formas categóricas particulares têm conteúdo existencial. Esse fato não possui uma justificativa última: corresponde a uma decisão relativamente arbitrária que, no entanto, uma vez tomada, deve ser seguida de maneira coerente.
2-Existem três maneiras básicas de conceber os resultados da Lógica: como pertinentes às coisas (concepção ontológica), como pertinentes ao pensamento (concepção psicológica), e como pertinentes à linguagem (concepção linguística). Podemos afirmar que:
Escolha uma:
a. A concepção ontológica é típica do pensamento cartesiano, como se vê pelo lema “Penso, logo existo”, que afirma a existência do eu.
b. A concepção ontológica é típica do pensamento aristotélico, que a entrelaça, porém, com as outras duas concepções, principalmente a lingüística.
c. A concepção psicológica é típica do pensamento aristotélico, pois Aristóteles julgava poder reduzir todas as afirmações lógicas a afirmações a respeito de crenças.
d. A concepção lingüística entrou em declínio após o surgimento do pensamento aristotélico, pois Aristóteles mostrou que a linguagem não poderia nunca expressar sua própria estrutura lógica.
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d. A concepção lingüística entrou em declínio após o surgimento do pensamento aristotélico, pois Aristóteles mostrou que a linguagem não poderia nunca expressar sua própria estrutura lógic
lar2:
não é essa a resposta correta é a letra( B)
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Exercício 2
Resposta letra B - A concepção ontológica é típica do pensamento aristotélico, que a entrelaça, porém, com as outras duas concepções, principalmente a linguística.
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