Question

Gente me ajudem me falem sobre os filósofos pre socráticos no caso os filósofos da na tureza e suas arché:(

Answer 1

Tales de Mileto (624 a.C.-548 a.C.): nascido na cidade de Mileto, região da Jônia, Tales acreditava que a água era o principal elemento, ou seja, era a essência de todas as coisas.

Arche:Tales de Mileto: a água. Para Tales de Mileto, a arché seria a água. ... Tales então viu que o calor necessita de água, que o morto resseca, que a natureza é úmida, que os germens são úmidos, que os alimentos contêm seiva, e concluiu que o princípio de tudo era a água.

Anaximandro de Mileto:(610 a.C.-547 a.C.): discípulo de Tales nascido em Mileto, para Anaximandro o princípio de tudo estava no elemento denominado “ápeiron”, uma espécie de matéria infinita.

Arche:Anaximandro foi um dos pré-socráticos que mais se diferenciou na sua concepção da arché por não a ver como um elemento determinado, material. Considerava o infinito como o princípio das coisas, e o chamou de Éter, considerava então, que o limitado não poderia ser a origem das coisas limitadas.

Anaxímenes de Mileto: (588 a.C.-524 a.C.): discípulo de Anaximandro nascido em Mileto, para Anaxímenes o princípio de todas as coisas estava no elemento ar.

Arche:Enquanto que os seus predecessores, Tales de Mileto e Anaximandro, propuseram que o arqué ou arkhé (princípio da vida), a substância primária, era a água e o ápeiron respectivamente, Anaxímenes afirmava ser o ar a sua substância primária, a partir da qual todas as outras coisas eram feitas.

Heráclito de Éfeso:(540 a.C.-476 a.C.): considerado o “Pai da Dialética”, Heráclito nasceu em Éfeso e explorou a ideia do devir (fluidez das coisas). Para ele, o princípio de todas as coisas estava contido no elemento fogo.

Arche:ara Anaximandro, o princípio das coisas - o arché - não era algo visível, era uma substância etérea, infinita e indeterminada. Por fim, para Anaxímenes de Mileto, o arché seria o ar e as coisas da natureza. ... Heraclito de Éfeso pensava que todas as coisas eram feitas de uma única substância, o fogo.

Pitágoras de Samos: (570 a.C.-497 a.C.): filósofo e matemático nascido na cidade de Samos, para ele os números foram seus principais elementos de estudo e reflexão, do qual se destaca o “Teorema de Pitágoras”.

Arche:O problema da arché é, precisamente, também, o de Pitágoras. Para ele, o número é a arché de todas as coisas. Esse é entendido tanto no sentido quantitativo, isto é, matemático, como no sentido qualitativo, ou seja, metafísico. Nos números são distintos os pares (ilimitado) e o ímpar (limitado).

Xenófanes de Cólofon:(570 a.C.-475 a.C.): nascido em Cólofon, Xenófanes foi um dos fundadores da Escola Eleática, se opondo contra o misticismo na filosofia e o antropomorfismo.

Arche:  não consegi acha

Parmênides de Eléia: (530 a.C.-460 a.C.): discípulo de Xenófanes, Parmênides nasceu em Eléia. Focou nos conceitos de “aletheia” e “doxa”, donde o primeiro significa a luz da verdade e o segundo, é relativo à opinião.

Arche:Para Parmênides a arché era o Ser, concebido como "redondo", eterno e imutável.

Parmênides defendia, assim, que tudo o que existe, existe como parte de um mesmo ciclo que existiu desde todo o sempre, e que nada pode mudar ou existir fora deste ciclo: todas as mudanças superficiais, que os homens percebem na realidade, são apenas um aspecto do Ser, que já havia determinado que  tais mudanças acontecessem no momento em que aquela coisa foi "criada".

Era, assim, um "adversário" de Heráclito, que defendia que a origem de todas as coisas era justamente a mudança, e que nada permanecia o mesmo.

Zenão de Eléia: (490 a.C.-430 a.C.): discípulo de Parmênides, Zenão nasceu em Eléia. Foi grande defensor das ideias de seu mestre filosofando, sobretudo, acerca dos conceitos de “Dialética” e “Paradoxo”

Arche:Zenão de Eléia (Teve seu apogeu cerca de 464/41 a.C.) ... Integrando a denominada escola eleática (ver Eleatas), Zenão foi discípulo de Parmênides (ver). Seu pensamento procura defender as idéias centrais do mestre, acerca da unidade imóvel do Ser como princípio gerador (arché) da totalidade dos entes (phýsis).

Demócrito de Abdera:(460 a.C.- 370 a.C.): nascido na cidade de Abdera, Demócrito foi discípulo de Leucipo. Para ele, o átomo era o princípio de todas as coisas, desenvolvendo assim, a “Teoria Atômica”.

Arche:Discípulo do filósofo grego, Leucipo de Mileto, uma das mais destacadas ideias de Demócrito envolve a sistematização do pensamento sobre a "Teoria Atômica". Segundo ele, o átomo, parte indivisível e eterna, que permanece em constante movimento, é o elemento primordial, o princípio de todas as coisas.

espero ter ti ajudado