Fale um pouco da Teoria da escola dualista.
Soluções para a tarefa
A tese é que a escola está em dividida em duas grandes redes, as quais correspondem da sociedade capitalista em duas classes fundamentais, a burguesia e o proletariado.
“Considerando que o proletariado possui uma força autônoma e forja na pratica da luta de classes suas próprias organizações e sua própria ideologia, a escola tem por missão impedir o desenvolvimento da ideologia do proletariado e a luta revolucionaria. Para isso ela é organizada pela burguesia como um aparelho separado da produção. ela qualifica o trabalho intelectual e desqualifica o trabalho manual, sujeitando o proletariado à ideologia burguesa sob um disfarce pequeno-burgues. A escola é longe de ser um instrumento equalização social, é duplamente um fator de marginalização: converte os trabalhadores em marginais, não apenas por referencia à cultura burguesa, mas também em reação ao próprio movimento proletário, buscando arrancar do seio desse movimento (colocar a margem dele) todos aqueles que ingressarem no sistema de ensino.”
Resposta:
Iae Cria , suave?
Vamos lá...
Teoria da escola dualista.
A escola estaria dividida em duas grandes redes: a burguesa e a proletária, explicada pela divisão da sociedade em duas classes opostas. ... Pode-se concluir com essa teoria que a escola serve como aparelho ideológico apenas à burguesia na luta contra o operariado.
Explicação:
A Teoria da escola dualista integra as teorias críticas da educação e foi formulada por Baudelot e Establet, em 1971, no livro chamado L'Ecole Capitaliste en France. A sua teoria tem seis proposições fundamentais que Saviani transcreve do livro dos autores franceses.
1. Existe uma rede de escolarização que chamaremos rede secundária e superior (rede S. S.).
2. Existe uma rede de escolarização que chamaremos rede primária-profissional (rede P. P.).
3. Não existe terceira rede.
4. Estas duas redes constituem, pelas relações que as definem, o aparelho escolar capitalista. Este aparelho é um aparelho ideológico do estado capitalista.
5. Enquanto tal, este aparelho contribui, pela parte que lhe cabe, a reproduzir as relações de produção capitalistas, quer dizer, em definitivo a divisão da sociedade em classes, em proveito da classe dominante.
6. É a divisão da sociedade em classes antagonistas que explica em última instância não somente a existência das duas redes, mas ainda (o que as define como tais) os mecanismos de seu funcionamento, suas causas e seus efeitos.
Os autores confirmam estes princípios através de uma série de estatísticas. Assim, de acordo com os autores, a escola, enquanto aparelho ideológico do Estado, cumpre duas funções básicas, quais sejam, a inculcação ideológica da ideologia burguesa e a preparação para o trabalho, com predomínio para a inculcação ideológica. Saviani ainda transcreve um parágrafo da obra para justificar estas funções da escola, inseridas dentro do contexto maior da sociedade.
"A contradição principal existe brutalmente fora da escola sob a forma de uma luta que opõe a burguesia ao proletariado: ela se trava nas relações de produção, que são relações de exploração. Como aparelho ideológico do Estado, a escola é um instrumento da luta de classes ideológica do Estado burguês, onde o Estado burguês persegue objetivos exteriores à escola (ela não é senão um instrumento destinado a esses fins). A luta ideológica conduzida pelo Estado burguês na escola visa à ideologia proletária que existe fora da escola nas massas operárias e suas organizações. A ideologia proletária não está presente em pessoa na escola, mas apenas sob a forma de alguns de seus efeitos que se apresentam como resistências: entretanto, inclusive por meio dessas resistências, é ela própria que é visada no horizonte pelas práticas de inculcação ideológica burguesa e pequeno-burguesa".
Creio que aqui já estão presentes alguns elementos para a reflexão que este momento tanto exige, mas recomendo a leitura, por inteiro, do capítulo I do livro de Saviani, em sua parte três: A teorias crítico reprodutivistas. Recomendo ainda o maravilhoso livro Cuidado, Escola!, cuja primeira edição data de 1980. E ainda, de Adorno, de seu livro Educação e Emancipação, o capítulo Tabus acerca do magistério, em que o autor chama os educadores à sua responsabilidade para não prestarem um serviço, digamos, sujo para a burguesia. E para além da educação, num quadro mais amplo, o livro de Jacques Rancière, O ódio à democracia. Toda a democracia que mexe com a estrutura básica da sociedade é odiada pelos que ocupam os postos mais elevados, economicamente, dentro desta sociedade
Espero ter ajudado!!!
Bons Estudos!♥️
Ass: Isah
Tmj meu truta
