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para o geógrafo Milton Santos , a unicidade sociedade-natureza fundamenta o proprio conceito de espaço geográfico, que para ele expressa tal totalidade.
No começo era natureza selvagem, formada por obietos naturais, que ao longo da história vão sendo substituídos por obietos fabrica-dos, objetos técnicos, mecanizados e, depois, cibernéticos, fazendo com que a natureza artificial tenda a funcionar como uma máquina. Segundo o sociólogo Bruno Latour, a separação entre sociedade e natureza é artificial e nunca se realizou por completo na prática, permanecendo apenas nas formulações teóricas que formaram nosso modo de ver o mundo. Os povos que mantêm modos de vida tradicionais, por exemplo, deixam explícitas, em suas práticas e em seus costumes, as relações orgânicas com a natureza.
No começo era natureza selvagem, formada por obietos naturais, que ao longo da história vão sendo substituídos por obietos fabrica-dos, objetos técnicos, mecanizados e, depois, cibernéticos, fazendo com que a natureza artificial tenda a funcionar como uma máquina. Segundo o sociólogo Bruno Latour, a separação entre sociedade e natureza é artificial e nunca se realizou por completo na prática, permanecendo apenas nas formulações teóricas que formaram nosso modo de ver o mundo. Os povos que mantêm modos de vida tradicionais, por exemplo, deixam explícitas, em suas práticas e em seus costumes, as relações orgânicas com a natureza.
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