Psicologia, perguntado por deniswilsilva, 9 meses atrás

Do ponto de vista cultural, a diversidade pode ser entendida como a construção histórica, cultural e social das diferenças. A construção das diferenças ultrapassa as características biológicas, observáveis a olho nu. As diferenças são também construídas pelos sujeitos sociais ao longo do processo histórico e cultural, nos processos de adaptação do homem e da mulher ao meio social e no contexto das relações de poder. Sendo assim, mesmo os aspectos tipicamente observáveis, que aprendemos a ver como diferentes desde o nosso nascimento, só passaram a ser percebidos dessa forma, porque nós, seres humanos e sujeitos sociais, no contexto da cultura, assim os nomeamos e identificamos. (GOMES, Nilma Lino. Indagações sobre currículo : diversidade e currículo. Brasília,2007) A partir da reflexão acima, é correto afirmar que: Escolha uma: a. A escolarização é o único meio de padronizar os indivíduos de uma sociedade. b. O desenvolvimento biológico e o domínio das práticas culturais são ditadas por fatores inatos. c. No contexto das relações sociais consideramos como representações de valor apenas aquilo que herdamos historicamente. d. A educação de uma maneira geral é um processo constituinte da experiência humana.

Soluções para a tarefa

Respondido por nilidis
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Resposta:

Explicação:

Olá, tudo bem?

a. A escolarização é o único meio de padronizar os indivíduos de uma sociedade. ERRADO. Existem diversos modos que também podem fazer isso.

b. O desenvolvimento biológico e o domínio das práticas culturais são ditadas por fatores inatos. ERRADO. Práticas sociais não são genéticas.

c. No contexto das relações sociais consideramos como representações de valor apenas aquilo que herdamos historicamente. ERRADO. Consideramos como representação de valor o que herdamos e o que adquirimos culturalmente.

d. A educação de uma maneira geral é um processo constituinte da experiência humana. CORRETO. A educação em sua multidisciplinaridade e transversalidade é um processo constituinte da experiência humana.

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