Do mesmo modo como a senzala e a casa-grande são pensadas em metáforas para a colonização no Brasil, podemos considerar o quilombo e as organizações de africanos e afrodescendentes bases para a história e cultura desses povos. Não há nada mais adequado para apresentarmos a história dos afrodescendentes e a sua luta pela liberdade do que os quilombos, desde Palmares, no passado, aos calungas (descendentes de escravos fugidos e libertos das minas de ouro do Brasil), na atualidade.
Sobre os quilombos, está correto o que se afirma em:
1. Os quilombos são apresentados como uma instituição política africana da região banta, repensados na realidade brasileira como uma alternativa de organização social ao escravismo criminoso, ou ainda uma instituição política com proposta de organização econômica alternativa ao escravismo criminoso.
2. Quilombo é uma forma de luta contra a injustiça, que vem desde o escravismo aos dias de hoje, ou seja, que percorre a história do Brasil, em todas as épocas e regiões do país. Foram eles que criaram economias importantes e povoações expressivas e duradouras por todas as partes.
3. Representadas, principalmente no meio urbano, pelas irmandades negras católicas, que existem desde 1640.
Escolha uma:
a. Apenas II e III.
b. Apenas I e II.
c. Apenas I e III.
d. Apenas II.
e. Apenas I.
Soluções para a tarefa
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Resposta:
Letra: B Apenas I e II.
Explicação:
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