Question

diferencie paradigma dominante de paradigma emergente.

Answer 1

O paradigma dominante é tido como um modelo de racional, aquele saber pautado rigorosamente em seus princípios epistemológicos e regras metodológicas; já o paradigma emergente é explicado como um conjunto de paradigmas científicos, aquele conhecimento pré-estabelecido juntamente como um paradigma social, traduzido muitas vezes em vivência. Como, por exemplo a Cultura real.

Answer 2

Resposta:

O conhecimento do paradigma emergente, portanto, ao ser total, não é determinístico e, ao ser local, não é descritivista. Ademais, não segue um único método científico, mas utiliza de uma pluralidade metodológica (no paradigma dominante, vista como uma transgressão metodológica).

Explicação:

A crise do paradigma dominante

O autor verifica que o modelo de racionalidade científica descrito inicialmente passa por uma crise profunda. E defende algumas possibilidades:

a) Essa crise é profunda e irreversível;

b) Estamos passando por uma revolução científica iniciada com Einstein e a mecânica quântica. Einstein mostra que não se pode verificar a simultaneidade de acontecimentos distantes, podendo-se apenas defini-la;

c) Os sinais que mostram a crise do modelo de racionalidade científica dominante permitem apenas especular sobre um paradigma emergente revolucionário que provocará o colapso das distinções básicas que fundamentam o paradigma dominante.

3 O paradigma emergente

visão que é fundada nos sinais da crise do paradigma atual. E  vivendo uma revolução científica, mas o paradigma que surgirá, além de científico, deverá ser também social. Esse paradigma

emergente é apresentado com as seguintes teses:

a) Todo o conhecimento científico-natural é científico-social: a diferenciação entre ciências sociais e ciências da natureza perde a utilidade.

b) Todo o conhecimento é local e total: há uma constante especialização da ciência moderna, o que gera uma compartimentação do conhecimento e um reducionismo arbitrário. O paradigma emergente considera o conhecimento total, seja na totalidade universal de Wigner ou na totalidade indivisa de Bohm. Mas se é total, também é local e se alicerça em projetos cognitivos locais.

c) Todo conhecimento é autoconhecimento: somos a tradução um do outro e “o conhecimento científico ensina a viver e traduz-se num saber prático”.

d) Todo conhecimento científico visa constituir-se em senso comum: o

conhecimento vulgar, o senso comum é o mais importante. Se a ciência moderna foi pautada contra o senso comum, a ciência pós-moderna reconhece suas virtudes.