criticas iluministas sobre a escravidao
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Resposta:
O contra-Iluminismo está vivo e bem. Os estudantes do Iluminismo são frequentemente confrontados por difamações mais ou menos rudes. Às vezes é caricaturado pelos pós-modernistas (ignorantes dos escritos de David Hume), que acusam os lumières de estarem excessivamente confiantes no poder da razão. Outras vezes, o Iluminismo é denunciado como globalista (pelos nacionalistas), laissez–faire capitalista (pelos socialistas) ou irreverente para a religião (ou seja, pelos fiéis). Mas, nos tempos modernos, nenhuma outra acusação é mais séria do que a ofensa de que o Iluminismo endossou a escravidão.
Existem duas partes para essa cobrança. A primeira é a acusação de hipocrisia. Apesar de proclamar que “todos os homens são criados iguais”, diz o argumento, havia um amplo apoio à escravidão, que ridicularizava as aspirações de liberdade do Iluminismo. A liberdade iluminista, nessa visão, significava apenas a liberdade dos abastados de atacar os oprimidos e silenciados. Em segundo lugar, alguns argumentam que a noção de inferioridade racial foi uma criação do pensamento iluminista. Ou, como diz a Slate (revista online), “o Iluminismo criou o raciocínio racial moderno”. Às vezes, essas duas acusações se contradizem: afinal, só se pode ser hipócrita se alguém se sustenta com um alto padrão, não se for um completo racista. No entanto, essas acusações devem ser refutadas.
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