como aristoteles descrevia o movimento?
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Aristóteles não nega o vir-a-ser de Heráclito, nem o ser de Parmênides, mas une-os em uma síntese conclusiva, já iniciada pelos últimos pré-socráticos e grandemente aperfeiçoada por Demócrito e Platão. Segundo Aristóteles, a mudança que é intuitiva pressupõe uma realidade imutável, que é de duas espécies. Um substrato comum, elemento imutável da mudança, em que a mudança se realiza; e as determinações que se realizam nesse substrato, a essência, a natureza que ele assume.
Essa contradição, Aristóteles pretende evitar, através da interpretação analógica da noção de ser, que lhe permite fazer uma distinção fundamental: ser não é apenas o que já existe, em ato; ser é também o que pode ser, a virtualidade, a potência. Assim, sem contrariar qualquer princípio lógico, poder-seia compreender que uma substância apresentasse, num dado momento, certas características, e noutra ocasião manifestasse características diferentes: se uma folha verde torna-se amarela é porque verde e amarelo são acidentes da folha (que é sempre folha, independente de sua coloração). A qualidade "amarelo" é uma virtualidade da folha, que num certo momento se atualiza. 10
E essa passagem da potência ao ato é que constitui, segundo a teoria de Aristóteles, o movimento. O termo "movimento" tem frequentemente a mesma significação que os vocábulos "mudança" e "devir". 11
O problema do movimento é sem dúvida um dos principais desafios com que se defronta o pensamento Aristotélico. É o Livro III da Física de Aristóteles que traz uma definição rigorosa do movimento. A física aristótelica é, do princípio ao fim, uma teoria do movimento nesse sentido. "Tudo o que se move é movido por alguma coisa". 12
Essa contradição, Aristóteles pretende evitar, através da interpretação analógica da noção de ser, que lhe permite fazer uma distinção fundamental: ser não é apenas o que já existe, em ato; ser é também o que pode ser, a virtualidade, a potência. Assim, sem contrariar qualquer princípio lógico, poder-seia compreender que uma substância apresentasse, num dado momento, certas características, e noutra ocasião manifestasse características diferentes: se uma folha verde torna-se amarela é porque verde e amarelo são acidentes da folha (que é sempre folha, independente de sua coloração). A qualidade "amarelo" é uma virtualidade da folha, que num certo momento se atualiza. 10
E essa passagem da potência ao ato é que constitui, segundo a teoria de Aristóteles, o movimento. O termo "movimento" tem frequentemente a mesma significação que os vocábulos "mudança" e "devir". 11
O problema do movimento é sem dúvida um dos principais desafios com que se defronta o pensamento Aristotélico. É o Livro III da Física de Aristóteles que traz uma definição rigorosa do movimento. A física aristótelica é, do princípio ao fim, uma teoria do movimento nesse sentido. "Tudo o que se move é movido por alguma coisa". 12
riancosta14p7eq6n:
Obrigado!!
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