Filosofia, perguntado por porvinha71, 6 meses atrás

Atividades:
1) o que significa mercadoria para os povos indígenas?​

Soluções para a tarefa

Respondido por Usuário anônimo
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Resposta:

Explicação:

Um olhar mais detido sobre os quatro casos apresentados acima revela que há

vários traços comuns no que se refere à problemática do desenvolvimento. Embora sem

pretender esgotá-los, exponho alguns dos mais evidentes, a saber: o fascínio por bens de

consumo; o repúdio à desigualdade; a aceitação limitada do desenvolvimento através da

oferta e demanda de projetos; a busca de compatibilização entre a economia da dádiva e

a economia do mercado nas brechas do sistema dominante; a busca por autonomia; a

observação dos conhecimentos próprios e apropriados seja a favor ou contra o

desenvolvimento; a crítica ao desenvolvimento sustentável por não levar esses

conhecimentos suficientemente a sério.

De uma maneira ou de outra, os bens industrializados exercem um fascínio sobre

todos os povos aqui abordados. No entanto, não é uma atração que traz consigo uma

mudança estrutural de perspectiva na relação de humanos com objetos. De maneira

geral, a acumulação indígena de bens de consumo não tem por objetivo a riqueza

individual, mas a redistribuição comunitária. A atração, por exemplo, das miçangas nas

trocas com os brancos é sempre notável para quem visita os povos indígenas. No

entanto, a acumulação é praticamente inexistente, pois o destino dos bens

industrializados é espalhar-se por um espaço que vai muito além dos limites de

determinada aldeia. Bens industrializados são "domesticados" para obter a condição  

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apropriada de consumo pelos indígenas (Albert y Ramos 2000), de modo que passem a

entrar na corrente habitual dos objetos nas aldeias. Muito apropriadamente, Stephen

Hugh-Jones caracteriza a troca indígena como uma espécie de comutador entre dois

mundos. "A troca", diz ele, "desempenha um papel-chave nesse circuito [de bens],

fornecendo tanto a dobradiça entre duas economias [da dádiva e do mercado] como a

porta por onde elas se interpenetram"

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