Atividade
1. Faça um pequeno glossário com os termos do texto que você desconhece.
2. Explique o que seria o “choque de civilizações”.
3. Destaque trechos do texto em que o autor, Alain Gresh, trata com ironia esse conceito.
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Choque de civilizações
Leia o texto a seguir e depois responda às perguntas no caderno.
Na origem de um conceito
O choque de civilizações é visto como aspecto importante das relações internacionais modernas
“A crise no Oriente Médio [...] não teve origem num conflito entre Estados, mas num choque de civilizações”. Ainda em 1964, um professor universitário britânico pouco conhecido lançou a fórmula que ficaria famosa. Incontestavelmente, Bernard Lewis foi um precursor. [...]
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Passada despercebida durante a década de 1960, a fórmula foi relançada por ele 25 anos depois na forma de um artigo, “The roots of muslim rage” [As raízes da cólera muçulmana]. Ali, ele descreve o estado de espírito do mundo muçulmano e conclui: “Isto nada mais é do que um choque de civilizações, uma reação talvez irracional, mas seguramente histórica, de um antigo adversário contra nossa herança judaico-cristã, nosso presente secular e a expansão mundial de ambos”. “Eu penso”, dizia ele em 1995, “que a maioria entre nós concordaria em dizer – e alguns já o fizeram – que o choque de civilizações é um aspecto importante das relações internacionais modernas, embora poucos, entre nós, chegassem ao ponto de dizer – como alguns já fizeram – que as civilizações têm políticas externas e formam alianças”.
A visão de um “choque de civilizações”, contrapondo duas entidades claramente definidas, o “Islã” e o “Ocidente” (ou a “civilização judaico-cristã”), está no centro do pensamento de Bernard Lewis, um pensamento essencialista que restringe os muçulmanos a uma cultura petrificada e eterna. “Esse ódio”, insiste ele, “vai além da hostilidade em relação a alguns interesses ou ações específicas, ou mesmo em relação a determinados países, tornando-se a rejeição da civilização ocidental enquanto tal, não pelo que ela possa fazer, mas pelo que ela é e pelos princípios e valores que pratica e professa”.
Os iranianos não se revoltaram contra a ditadura do Xá imposta por um golpe de estado fomentado pela CIA, em 1953; os palestinos não lutam contra uma invasão interminável; e se os árabes odeiam os Estados Unidos, não é porque o governo deste país apoia Ariel Sharon ou porque invadiu o Iraque. Na realidade, o que os muçulmanos rejeitam é a liberdade e a democracia. Como seria possível compreender os conflitos do Kosovo ou da Etiópia-Eritreia? Pela recusa, por parte dos muçulmanos, em serem governados por infiéis, explica Bernard Lewis.
Soluções para a tarefa
1) Cólera, secular e essencialista são algumas palavras não tão comuns no texto. Cólera significa "raiva", secular vem de "muitos séculos" e essencialista é o indivíduo ou grupo que acredita e valoriza a essência de uma cultura, objeto ou pessoa.
2) Choque de civilizações seria a reação de uma pessoa ou grupo ao encontrar e conviver com uma cultura de características diferentes ou até mesmo antagônicas.
3) Entende-se que há ironia em trechos como "uma reação talvez irracional" e " Os iranianos não se revoltaram contra a ditadura do Xá imposta por um golpe de estado fomentado pela CIA, em 1953".
O que é um glossário?
Um glossário consiste numa lista de palavras desconhecidas ou pouco conhecidas, com seus significados ao lado. O aluno pode buscar o significado dessas palavras em dicionários ou sites de busca na internet, se atentando sempre para a veracidade e confiabilidade da fonte.
Sobre o conceito de choque de civilizações
Um dos primeiros pensadores a cunhar o conceito de choque de civilizações foi Bernard Lewis. O professor e pesquisador Britânico aponta que, ao encontrar uma cultura diferente ou antagônica, gera-se uma reação, e esse seria o caso da cultura muçulmana e sua relação com o mundo ocidental.
Mais atualmente, Samuel P. Huntington relançou e popularizou esse conceito, como resposta à teoria do fim da história de Francis Fukuyama. Huntington afirma que, ao contrário do que ocorreu durante a Guerra Fria e seus conflitos econômicos e políticos, os conflitos atuais voltariam a ser culturais.
Esta é uma teoria bastante criticada, pois para além de não ter se confirmado até agora considerando que não ocorreu aumento significativo dos conflitos interculturais pós- Guerra Fria, o estudo conta com bases consideradas pouco científicas e desconsidera que mesmo questões culturais podem ser permeados por fatores políticos e econômicos.
Para saber mais sobre o choque de civilizações, acesse: https://brainly.com.br/tarefa/1784334
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