Analise as asserções abaixo, e a relação proposta entre elas:
I. O Marxismo, enquanto Ciência da História, toma como objeto as estruturas econômico-sociais, invisíveis, abstratas, gerais, das lutas de classes e das iniciativas individuais e coletivas. Para Marx, os indivíduos só podem ser explicados pela organização social a que pertencem e que os constitui como eles são. Cada modo social de produção criaria os indivíduos de que necessita.
PORQUE
II. Para Marx, não há um homem 'universal', mas um homem concretamente 'produzido' pelo conjunto das relações sociais de produção. Para se compreender o processo histórico, o conceito principal deixa de ser o de 'consciência' e torna-se o de 'produção', que supõe a hipótese materialista do ser social
Assinale a alternativa correta.
Alternativas
Alternativa 1:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
Alternativa 2:
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a segunda não é uma justificativa correta da primeira.
Alternativa 3:
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a asserção II é uma proposição falsa.
Alternativa 4:
A asserção I é uma proposição falsa, e a asserção II é uma proposição verdadeira.
Alternativa 5:
As asserções I e II são proposições falsas.
Soluções para a tarefa
Acerca do materialismo histórico dialético do Marxismo, ambas as afirmações são verdadeiras e a segunda justifica a primeira. Logo, a alternativa correta é a alternativa 1.
O materialismo histórico de Karl Marx
Karl Marx foi um sociólogo prussiano que viveu entre 1818 e 1883, no século XIX. Um dos responsáveis pelo desenvolvimento do chamado materialismo histórico dialético, que buscava analisar a história humana a partir de aspectos econômicos e da dinâmica e luta de classes.
Nesta interpretação da História, os aspectos sociais e culturais são determinados pelo fator econômico e de classe. Logo, o indivíduo e suas capacidades são desenvolvidas a partir da necessidade de produção de seu contexto.
Cada modo de produção que determina a sociedade moldaria os indivíduos necessários em sua realidade. E, ademais, o ponto de partida para a compreensão do processo histórico seria o de produção, que determina o ser social.
Portanto, a alternativa correta é a alternativa 1.
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