Question

A ordem, produto necessário da política, não é natural. A ordem deve ser construída
pelos homens e uma vez alcançada ela não será definitiva, pois há em seu germe a
ameaça que seja desfeita. O espaço da política é regido por mecanismos distintos da
vida privada; o mundo político não é o caminho para a GRAÇA divina, mas a ausência
da política nos leva ao caos. Levando em consideração o texto acima, leia as
afirmações propostas, julgue-as e marque a sequência CORRETA.

i. Maquiavel acredita que possa existir uma autoridade política terrena e não há
oposição desta em relação aos preceitos divinos.
ii. Hobbes considera que a soberania é algo indivisível, ou seja, o poder político é
indivisível. Não existe um poder temporal e outro espiritual, também não existe divisão
do poder temporal.
iii. Para Hobbes o ESTADO pressupõe a redução de uma pluralidade de vontades
uma única vontade.
iv. Para Maquiavel o que levaria o Príncipe a obter resultado na política e na busca
pelo poder seria o exercício das seguintes virtudes HONRADEZ, MAGNANIMIDADE,
LIBERALIDADE E MORALIDADE.
v. Para Hobbes o Estado de Natureza é uma situação de conflito latente, em que
os homens não têm garantias sobre a sua propriedade nem sobre a sua própria vida.
a. Apenas a afirmação i está correta
b. Apenas as afirmações ii e v estão corretas
c. Todas as afirmações estão corretas
d. Apenas as afirmações i e iv estão corretas
e. Apenas a afirmação iii está correta

Answer 1

Resposta: Alternativa B

Explicação: No texto, Maquiavel trata sua obra em relevo em razão da efetivação social, histórica e política das relações humanas, pois sua regra metodológica implicaria em examinar a realidade tal qual ela se apresenta, não como se gostaria que ela fosse.

Os movimentos empíricos de análise da sociedade surgiram majoritariamente a partir do século XIX, após a Revolução Industrial, porém não se exclui da análise outros autores anteriores.