A Meritocracia na perspectiva de Karl Marx é uma Ideologia?
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Resposta:
é polissêmico, ou seja, possui vários sentidos. Essa multiplicidade de sentidos torna difícil a precisa identificação e conceituação da palavra. Teoricamente, a ideologia em si é quase tão antiga quanto a filosofia, tendo seus primórdios remetidos à Antiguidade Clássica.
O senso comum entende a ideologia como um simples conjunto de ideias ou uma idealização sobre algo. Porém, a ideologia é muito mais do que isso. Podemos conceituar ideologia de duas formas: a visão clássica e a visão crítica. Na visão clássica, o termo tem o significado de uma espécie de ciência capaz de organizar metodicamente e estudar rigorosamente o conjunto de ideias que formam a intelectualidade humana. Na visão crítica, a ideologia é uma ilusão criada por uma classe para manter a aparente legitimidade de um sistema de dominação.
Os filósofos clássicos, como Platão e Aristóteles, já possuíam ideologias, mas não sabiam.
Ideologia para Karl Marx
Ideologia para Karl Marx A partir da visão crítica de Marx, o termo passou a ser designado como algo negativo. O materialismo histórico marxista não via a possibilidade de separar a produção de ideias da realidade histórica e material, defendendo que as ideias surgem em um determinado contexto e por um determinado motivo.
Ideologia para Karl Marx A partir da visão crítica de Marx, o termo passou a ser designado como algo negativo. O materialismo histórico marxista não via a possibilidade de separar a produção de ideias da realidade histórica e material, defendendo que as ideias surgem em um determinado contexto e por um determinado motivo.Para Marx, a ideologia tornou-se, então, instrumento de dominação da classe dominante (a burguesia) sobre a classe dominada (o proletariado). Havia, segundo o filósofo, uma infraestrutura (a economia) que mantinha o sistema capitalista de dominação. Essa infraestrutura era respaldada e legitimada por uma superestrutura, que consistiria no Estado, na política, na cultura, na religião e nas ideologias.
Ideologia para Karl Marx A partir da visão crítica de Marx, o termo passou a ser designado como algo negativo. O materialismo histórico marxista não via a possibilidade de separar a produção de ideias da realidade histórica e material, defendendo que as ideias surgem em um determinado contexto e por um determinado motivo.Para Marx, a ideologia tornou-se, então, instrumento de dominação da classe dominante (a burguesia) sobre a classe dominada (o proletariado). Havia, segundo o filósofo, uma infraestrutura (a economia) que mantinha o sistema capitalista de dominação. Essa infraestrutura era respaldada e legitimada por uma superestrutura, que consistiria no Estado, na política, na cultura, na religião e nas ideologias.Marx acreditava que houve a criação de um grande aparato ideológico para fazer parecer que a manutenção e o predomínio dos interesses da burguesia sobre os interesses do proletariado era legítimo, moral e correto. Com isso, o Estado surgiu como um mecanismo de dominação com o sistema político. A cultura, a religião e a ideologia eram os meios de dominação cultural, que fazia com que o proletariado aceitasse a dominação. A ideologia era o meio de manter as pessoas calmas por meio de uma ilusão: a de que o capitalismo e a propriedade privada eram meios justos.
Podemos exemplificar com alguns casos para tornar a compreensão da ideologia mais fácil:
Meritocracia: no sistema capitalista liberal, marcado pela desigualdade de classes e pela dominação de uma classe social mais forte, criou-se uma ideologia do mérito. Nesse sistema, acredita-se que o esforço individual é que faz a desigualdade. Quem estuda mais, trabalha mais e possui qualidades administrativas mais desenvolvidas consegue sobrepor-se economicamente. Consequentemente, as camadas mais pobres seriam compostas por pessoas que não merecem a riqueza por não terem se esforçado o bastante para conseguir a riqueza ou por não saberem administrar o dinheiro.
Ideologia de gênero: a partir do século XX, começou-se a discutir mais sobre as questões de gênero em razão do impulso dado pelos movimentos feministas à discussão do papel da mulher na sociedade. Com isso, passou-se a se discutir o que é ser mulher e o que é ser homem, e algumas teorias chegaram à conclusão de que ser homem e ser mulher não está vinculado ao sexo biológico, mas, sim, a uma questão de papéis sociais e culturais. Isso se tornou uma legitimação para pessoas transsexuais se assumirem enquanto pertencentes a um gênero oposto. Como modo de desqualificar essas teorias, setores conservadores da sociedade, chamaram as teorias de gênero de “ideologia de gênero”, conseguindo, assim, desqualificar o discurso de gênero como um discurso falso no âmbito da linguagem. É preciso deixar claro que uma pessoa que concorda com as teorias de gênero nunca deve usar a expressão “ideologia de gênero”, pois isso significa automática reprovação do discurso sobre o gênero.