A estratégia seguida por Kant, no tratamento dasquestões estéticas, não visa propor uma filosofia do beloou uma teoria das belas artes, nem fornecer uma descriçãodas obras de arte e das suas qualidades estéticas. O queele faz é verdadeiramente o que se poderia chamar umaabordagem fenomenológica, dada sob a forma de umaanálise da experiência estética do juízo estético ou juízo degosto ― no intuito de captar, interpretar e compreender oque nela está envolvido. Esse tipo de abordagem é o queKant designa por crítica e, por isso, a meditação kantianasobre os problemas estéticos dá-se como uma crítica dojuízo estético ou crítica do gosto. O que é que aconteceou está em causa quando dizemos (ou pensamos paranós próprios), a propósito, por exemplo, de uma flor queencontramos na natureza ou num jardim, que ela é bela?Sobre os juízos de gosto acerca do belo em Kant, é corretoafirmar queA a satisfação presente nos juízos sobre o agradávele bom está sintonizada com o belo, uma vez que setrata de juízos desinteressados e livres.B é fundamental, se quisermos saber se algo é belo ounão, que consideremos as características relativas doobjeto que originou a experiência estética.C os juízos de natureza moral, a exemplo da recriminaçãoaos prédios que são feitos para impressionar, sãodeterminantes para que o juízo de gosto seja possível.D o juízo de gosto não é um juízo de conhecimento e,portanto, não é lógico mas estético, e o fundamentode representação é subjetivo.E faz-se necessário, para que alguém exerça o papel dejuiz em matéria de gosto.
#ENADE
Soluções para a tarefa
É correta a alternativa D, já que Kant diferencia o juízo de gosto e o juízo lógico pela sua base de fundamentação. O gosto depende de uma inclinação do indivíduo a preferir, por razões sensoriais, uma coisa a outra, enquanto que a razão busca fazê-lo por razões que se pautam por princípios, e não por desejos.
Deste modo, Kant separa para a análise do fenômeno estético (do gosto pela arte), uma forma particular de proceder em filosofia, diferente daquela que ele havia proposto, por exemplo, para a ética ou a metafísica.
É correta a alternativa D.
A alternativa D é a correta, o criticismo kantiano tende a indicar os limites do conhecimento de qualquer tipo. A pergunta “o que é belo?” remete a uma experiência significativa. Porém, o juízo estético não pode ser coagido por uma força teórica de qualquer conceito. Por esse motivo, diz-se que tal juízo se funda exclusivamente no sujeito, o juízo de gosto não é um juízo de conhecimento e, portanto, não é lógico, mas estético, e o fundamento de representação é subjetivo.