A difusão de informações falsas existe há bastante tempo. É o que afirma o historiador Robert Darnton, em entrevista ao jornal Folha de São Paulo (DARNTON, 2017). Ele diz que, no século VI, o historiador bizantino Procópio espalhou informações falsas para difamar o imperador Justiniano e outras pessoas. Segundo Darnton, outro grande propagador de informações falsas foi Pietro Arentino (1492-1556) que escrevia textos difamatórios sobre personalidades da época e fixava-os em uma estátua de uma praça em Roma.<br />No entanto, de acordo com o pensamento de Hannah Arendt, é apenas na modernidade que a mentira começa a ser tratada como um problema relevante: “Somente com o ascenso da moralidade puritana, que coincide com o surgimento da ciência organizada, cujo progresso teve que se assegurar sobre o solo firme da absoluta veracidade e fidedignidade de todo cientista, foram as mentiras consideradas ofensas sérias” (ARENDT, 1997, p. 289). <br />A hipótese trazida pela filósofa é que a ressignificação do problema causado pelas mentiras é também fruto dos processos de organização de tais mentiras, que as tornaram diferente das dos mentirosos particulares, que mentiam “por conta própria” e que, por isso, tinham influência reduzida antes da modernidade.<br />Se na modernidade ocorreu um processo de “organização das mentiras”, como defende Arendt, na atualidade este processo encontrou nas redes sociais de internet um eficiente modo de propagação.<br /><br /> <br /><br />ALVES, Esdras de Lima. A pós-verdade e seus desafios para o jornalismo. 2017, 66 p. Monografia. Faculdade de Biblioteconomia e Comunicação - Departamento de Comunicação. Porto Alegre, Universidade Federal do Rio Grande Do Sul, 2017.<br /><br /> <br /><br />A partir das informações apresentadas, analise as afirmações a seguir: <br /><br /> <br /><br />I. As mentiras propagadas no passado se diferenciam das que circularam na atualidade pelo fato de que estas se referiam a instituições.<br />II. As mentiras propagadas no passado decorriam de atos individuais, enquanto no presente há uma organização via redes sociais envolvendo mais pessoas nessa disseminação. <br />III. O puritanismo contribuiu para que as mentiras parassem de circular na sociedade, porém, com o advento da modernidade houve o retorno desse problema.<br /><br /> <br /><br />É correto o que se afirma em:<br /><br />Alternativas<br /><br />Alternativa 1:<br /><br />II, apenas.<br /><br />Alternativa 2:<br /><br />III, apenas.<br /><br />Alternativa 3:<br /><br />I e II, apenas.<br /><br />Alternativa 4:<br /><br />II e III, apenas.<br /><br />Alternativa 5:<br /><br />I, II e III.<br /><br />
Soluções para a tarefa
Apenas I e II estão corretas. As mentiras sempre ocorreram na sociedade.
A autora traçou um paralelo sobre a construção da economia, exigindo uma compreensão racional, sobre a necessidade de criar um equilíbrio entre a fragilização emocional e as condições econômicas caóticas, que muita das vezes resultam no sofrimento,e na pobreza, concentrando ódio personalizado nos indivíduos da esfera financeiramente mais pobres.
Além disso, Hannah Arendt também dialoga sobre a desumanização do objeto de violência onde a tortura só reproduz os valores herdados ou apreendidos pela classe opressora.
Resposta:
Alternativa 4. Letra D - II e III estão corretas
Explicação:
A I está incorreta pois as mentiras do passado se referiam a pessoas e não as instituições. Na verdade, as mentiras do passado (que envolviam notícias falsas) eram direcionadas para as pessoas. Atualmente, na Era da Informação, as fake news ou notícias falsas são direcionadas para pessoas (com o objetivo de destruir reputações), governos e empresas privadas, principalmente as de grande porte. Ainda, podemos destacar que, no passado, não havia a grande quantidade de canais para divulgação destas informações. Na realidade atual, basta fazer uma publicação por meio de uma rede social (na Internet) para que a notícia ganhe o mundo.