375144)
Os homens de letras e a cidadania na França
Nunca antes toda a educação política de uma grande nação havia sido obra de seus homens de letras, e foi essa peculiaridade que talvez tenha contribuído ao máximo para dar à Revolução Francesa seu caráter excepcional e ao regime que a segue a forma com a qual estamos familiarizados. Nossos homens de letras não somente conferiram suas ideias revolucionárias para a nação francesa; eles também moldaram o temperamento nacional e uma visão de vida.
(CHARTIER, R. Origens culturais da Revolução Francesa. SP: UNESP, 2009. p. 113. Adaptado.)
As ideias dos homens de letras do século XVIII, também conhecidos como iluministas, foram fundamentais para constituir as noções de liberdade, república e cidadania que emergiram na Revolução Francesa. Dentre os autores iluministas, destacam-se as propostas de
(a)John Locke, que defendeu a educação pública como meio de acesso a liberdade na construção da democracia.
(b)Montesquieu, que sustentou a divisão do poder em legislativo, executivo e judiciário para evitar o absolutismo.
(c)Rousseau, que foi um autor fundamental para os girondinos fundamentarem a reivindicação de democracia.
Voltaire, que defendia a 375144)
Os homens de letras e a cidadania na França
Nunca antes toda a educação política de uma grande nação havia sido obra de seus homens de letras, e foi essa peculiaridade que talvez tenha contribuído ao máximo para dar à Revolução Francesa seu caráter excepcional e ao regime que a segue a forma com a qual estamos familiarizados. Nossos homens de letras não somente conferiram suas ideias revolucionárias para a nação francesa; eles também moldaram o temperamento nacional e uma visão de vida.
(CHARTIER, R. Origens culturais da Revolução Francesa. SP: UNESP, 2009. p. 113. Adaptado.)
As ideias dos homens de letras do século XVIII, também conhecidos como iluministas, foram fundamentais para constituir as noções de liberdade, república e cidadania que emergiram na Revolução Francesa. Dentre os autores iluministas, destacam-se as propostas de
(a)John Locke, que defendeu a educação pública como meio de acesso a liberdade na construção da democracia.
(b)Montesquieu, que sustentou a divisão do poder em legislativo, executivo e judiciário para evitar o absolutismo.
(c)Rousseau, que foi um autor fundamental para os girondinos fundamentarem a reivindicação de democracia.
(d)Voltaire, que defendia a manutenção da Igreja como educadora dos homens para o convívio político e social.
Soluções para a tarefa
Resposta:
Letra C (de Cachorro)
;-;
Certamente é correta a alternativa B, já que a principal ideia de Montesquieu era justamente a divisão do poder político em diferentes "esferas", de modo que nenhuma pessoa (ou grupo) pudesse criar as leis, colocá-las em prática ou julgar se elas foram cumpridas ou não.
A alternativa A levanta dúvidas, já que Locke, por um lado, certamente defendia a importância da educação (tanto técnica quanto moral), mas é questionável se o que ele tinha em mente era um sistema público ou não. Em tese, um sistema público iria na contramão do modelo de sociedade individualista que Locke tinha em mente, de modo que a afirmativa está provavelmente errada por descrever este sistema como público e não apenas como "sistema de educação".