Question

2) No século XVII, Comênio escreveu o livro Didática Magna e propõe ensinar tudo a todos. As contribuições do autor foram grandes, sendo considerado o Pai da Didática. A didática de Comênio se assentava nos seguintes princípios: A finalidade da educação é conduzir à felicidade; Por ser parte da natureza, o homem deve ser educado de acordo com o seu desenvolvimento natural; A assimilação dos conhecimentos não se dá instantaneamente, como se o aluno registrasse de forma mecânica na sua mente a informação do professor, devem ser adquiridos a partir da observação das coisas e dos fenômenos. LIBÂNEO, J.C. Didática. São Paulo: Cortez, 1994.

Considerando as contribuições deste teórico, avalie as seguintes asserções.

I) Apesar da grande novidade destas ideias, principalmente dando um impulso ao surgimento de uma teoria do ensino, Comênio não escapou de algumas crenças usuais na época sobre ensino.
ENTRETANTO,
II) Comênio desempenhou uma influência considerável, não somente porque empenhou-se em desenvolver métodos de instrução mais rápidos e eficientes, mas também porque desejava que todas as pessoas pudessem usufruir dos benefícios do conhecimento.

Assinale a opção correta para esta questão, a respeito dessas asserções citas acima. Alternativas:
a) As asserções I e II são proposições falsas.
b) A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira.
c) A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.
d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma oposição da I. e) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II uma afirmação da I.

Answer 1

Resposta:

a. As asserções I e II são proposições falsas.

b. A asserção I é uma proposição falsa e a asserção II é uma proposição verdadeira.

c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma oposição da I.  Correta!

d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a asserção II é uma proposição falsa.

e.  As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II uma afirmação da I.