2) Como essência, o homem é uma ideia completa, tornando-se objetivo a ser alcançado por meio do ato educativo; tal completude é que nos permite diferenciar este ente dos demais. Por outro lado, olhar para o homem a partir de uma visão naturalista permite perceber diferentes modos segundo os quais este ente é construído ao longo do tempo, sob influência de diversos fatores (como parte da natureza), nos diferentes contextos nos quais ele está inserido. Para cada uma das tais concepções, o ato educativo se torna diferente em seu projeto. Assinale a alternativa que se apresenta como a mais adequada em relação às duas concepções de homem apresentadas no trecho. Selecione uma alternativa: a) Ambas traduzem aspectos diferentes do que seja o homem, traduzindo o fenômeno humano por meio de elementos que se complementam entre uma e outra. B) Uma delas parte da ideia de que o homem pode ser visto como completo e fixo em seu ser, enquanto a outra percebe o homem como elemento de uma realidade mutável mais ampla, porém que segue determinadas leis. C) Nenhuma delas contribui para o ato educativo; considerando-se que sempre são parciais diante do fenômeno humano, não podem ser auxílio à ação intencional do professor. D) Ambas são apenas teorias elaboradas para um entendimento pontual do homem; ou seja, a prática de um professor não pode assumi-las, devendo apenas considerá-las como complemento à prática. E) Toda consideração do homem se restringe à relação ideal/natural, não podendo ser pensada a partir de outros elementos. Deste modo, o ato educativo deve sempre refletir a opção por uma das tais concepções
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Resposta:
Letra C. Nenhuma delas contribui para o ato educativo; considerando-se que sempre são parciais diante do fenômeno humano, não podem ser auxílio à ação intencional do professor.
Explicação:
O ato educativo compreende o modelo pedagógico de extrema importância dentro do contexto educacional, com a finalidade de formar indivíduos conscientes, justos e que valorizem as diferenças.
Dessa forma, conforme as concepções apresentadas, nenhuma se articula com o ato educativo, já que não apresentam a verdadeira ação nas práticas dos professores.
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