Question

1)
Sobre o pensamento de René Descartes exposto em sua obra Discurso sobre o Método, podemos afirmar que:

Alternativas:

a)
A obra é uma continuação do pensamento lógico-aristotélico quanto aos sofismas.

b)
A regra da síntese orienta a acolher como verdadeiro apenas aquilo que é evidente, deixando o conhecimento sensível para a fase da refutação das provas.

c)
A regra da síntese orienta prosseguir dos objetos mais complexos aos mais simples.

d)
Descartes propôs um novo método de investigação baseado em quatro regras fundamentais, inspiradas na matemática: evidência, análise, síntese, revisão.

e)
A dúvida metódica permite reconhecer, por meio da experiência sensível, aquilo que possui existência real e pode ser estudado pela ciência.

2)
Nietzsche empreendeu uma Genealogia da moral e trouxe à tona a discussão sobre os valores da tradição judaico-cristã e da ética fundamentada no uso da razão.

Para Nietzsche:

Alternativas:

a)
O próprio valor dos valores morais deve ser questionado.

b)
A vontade de vingança deve superar os valores morais.

c)
Os fracos devem ser protegidos da vontade dos fortes.

d)
A vontade de saber deve prevalecer sobre todas as outras.

e)
É preciso descobrir a verdade dos valores morais e a fé pode permitir essa descoberta.

3)
Friedrich Nietzsche critica a tradição judaico-cristã e os pensamentos de Sócrates e Platão por terem desenvolvido uma razão e uma moral que subjugaram as forças instintivas e vitais do ser humano, a ponto de domesticar a vontade de potência do homem e de transformá-lo em um ser fraco e doentio.
Acerca da moral em Nietzsche, considere:
I. Ao criticar a moral tradicional racionalista, considerada hipócrita e decadente, ele propõe uma moral não repressiva, que permita o livre curso dos instintos, de modo que o homem forte possa, ao mesmo tempo, acompanhar e superar o movimento contraditório e antagônico da vida.
II. Para ele, o super-homem deveria ter a missão de criar uma raça capaz de dominar a humanidade, sendo, por isso, permitido extinguir os mais fracos.
III. Ele identifica dois grandes tipos de moral: a aristocrática de senhores e a plebeia de escravos. Essa última é caracterizada pelo ressentimento, pela inveja e pelo sentimento de vingança; é uma moral que nega os valores vitais e nutre a impotência.
IV. Os valores que constituem a moral aristocrática de senhores são, para ele, eternos e invioláveis, devendo orientar a humanidade como um dogma, de modo que o homem não se perca.
Estão corretas apenas as alternativas:

Alternativas:

a)
I e II.

b)
I e III.

c)
II e IV.

d)
III e IV.

e)
I, II e III.

4)
O conceito de dialética perpassa toda a história da Filosofia, mas nem sempre com o mesmo sentido. A sua definição é complexa e muda dependendo daquele que faz uso dela.

Sobre o conceito de dialética em Platão, é correto afirmar que:

Alternativas:

a)
Mostra o plano das ideias como um ideal inatingível para o ser humano, mesmo no limite de sua sabedoria.

b)
Exemplificou sua dialética por meio de uma classificação das espécies, que serviu como apoio para Aristóteles.

c)
Trabalhou a dialética, a partir da análise de ideias contrárias sobre um mesmo assunto.

d)
Dedicou parte de suas obras sobre dialética para explicar a imortalidade da alma humana.

e)
Instaurou uma dialética questionadora que lhe rendeu julgamento e morte por injeção de sicuta.

5)
Acerca da Filosofia Medieval, considere:
I. Tanto a escola Patrística quanto a Escolástica se inspiraram na filosofia de Sócrates.
II. Para Santo Agostinho, a irradiação da luz divina atua imediatamente sobre o homem, deixando-o ativo para o conhecimento das verdades eternas, que são necessárias, imutáveis, estão em seu interior e tornam-se perceptíveis com a aceitação da iluminação divina.
III. O mérito da filosofia de Tomás de Aquino foi a capacidade de aliar o pensamento lógico e racional de raiz aristotélica com a fé cristã.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) alternativa(s):

Alternativas:

a)
II e III.

b)
I, II e III.

c)
I e II.

d)
I e III.

e)
I.

Answer 1

1 - D

2 - A

3 - B

4 - C

5 - A

Answer 2

Resposta:

Descartes propôs um novo método de investigação baseado em quatro regras fundamentais, inspiradas na matemática: evidência, análise, síntese, controle.

Explicação: