Question

1. Sobre a religião da Grécia Antiga é correto afirmar: *

1 ponto

a) Era uma religião monoteísta; salvacionista.

b) Era uma religião politeísta, cuja escritura sagrada (Vedas) descrevia a vida dos deuses.

c) Era uma religião mítica, politeísta, cujos deuses tinham aspectos humanos.

d) Era uma religião politeísta salvacionista.

2. Sobre a aula 25 é correto afirmar: *

1 ponto

a) O monte Olimpo é a morada dos deuses do Hinduísmo.

b) Os deuses gregos eram imortais e perfeitos, portanto muito benevolentes com os seres humanos.

c) Krishna é um dos avatares de Ganesha, sendo uma das encarnações mais poderosas da mitologia Hindu.

d) O Hinduísmo tem várias vertentes, numa delas a deusa Shakti é considerada um ser supremo, a força cósmica primordial.

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Answer 1

1- C era uma religião mítica, politeísta, cujo deuses tinham aspectos humanos

2- D o hinduísmo tem várias vertentes, numa delas a deusa Shakti é considerada um ser supremo, a força cósmica primordial

Answer 2

A religião da Grécia Antiga era uma religião mítica e politeísta, com um enorme panteão de deuses que formavam o imaginário mitológico do povo grego. Logo, a alternativa C está correta.

Foi Hesíodo, em sua "Teogonia", que catalogou os deuses gregos e narrou o nascimento do mundo segundo a cosmogonia grega.

Com ele, o Ocidente ganhou a narrativa envolvendo o nascimento dos titãs a partir do Caos e o nascimento dos deuses a partir dos titãs. Além disso, a titanomaquia - guerra entre titãs e deuses - e a o estabelecimento da ordem por Zeus, filho de Cronos e vencedor da guerra, também são narrados.

O Império Romano herdaria a religião grega de maneira sincrética: Zeus, para os romanos, seria Júpiter; Afrodite seria Vênus, Ares seria Marte e assim por diante.

Apenas com o chegada do cristianismo que tais cultos seriam considerados pagãos e falsos, do ponto de vista católico.

O mito é uma estrutura de consciência cheia de crenças. São narrativas simbólicas sacralizadas. É o primeiro modo de organização do pensamento humano e trata, em suma, da origem das coisas, do mundo e do próprio homem.

Neste sentido preciso, o mito, por definição, só existe na antiguidade.

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