1. O final do século XII assistiu ao surgimento das universidades na Europa. Veja o que Roger Bacon, um professor universitário daquela época, disse: “Há duas maneiras de adquirir conhecimento [...] pelo raciocínio e pela experiência. Racionar leva-nos a uma conclusão, e concordamos com essa conclusão, mas isso não a torna certa [...] a não ser que a mente descubra isso pelo caminho da experiência. [...].”
PAIS, Marco Antônio de Oliveira. O despertar da Europa: a Baixa Idade Média. São Paulo: Atual, 1992. p. 68-69.
a) Quais são as maneiras de adquirir conhecimento, segundo Roger Bacon?
b) Na visão dele, qual dessas maneiras de conhecer é mais importante?
Soluções para a tarefa
1) Roger Bacon, um professor universitário daquela época, disse. " Há duas maneiras de adquirir conhecimento [...] pelo raciocínio e pela experiência. Raciocinar leva-nos a uma conclusão, e concordamos com essa conclusão, mas isso não a torna certa [...] a não ser que a mente descubra isso pelo caminho da experiência.
2) Na visão de Roger Bacon, a maneira de conhecer mais importante é a experiência.
Roger Bacon dedicou-se a todas as ciências conhecidas de sue tempo. Era um típico investigador cientifico, com a crucial diferença de que, para Bacon, a filosofia e as ciências não têm outro sentido senão o de explicar a verdade revelada pela Escritura. Ele representa um tradicionalismo cientifico, tomando o cuidado de dar igual peso aos dois termos da expressão.
Reconhece três modos de saber: autoridade, razão e experiência. Esta última é necessária e fundamenta as outras duas.
É pela experiência que se inicia o conhecimento, e ela, a experiência, pode ser tanto exterior quanto interior (fundada em inspiração divina, ao estilo de Santo Agostinho). Através das experiências externas chegamos às verdades naturais – e através das internas, às verdades sobrenaturais.
De forma semelhante, Bacon identifica quatro causas da ignorância:
- o exemplo da autoridade frágil e ingênua
- o hábito contínuo
- as ideias tolas do leigo
- o ocultamento da ignorância através da ostentação de uma aparente sabedoria
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