Filosofia, perguntado por annysafira46, 8 meses atrás

1) Na Grécia Antiga, “o mito é uma narrativa sobre a origem de alguma coisa (origem dos astros, da Terra, dos homens, das plantas, dos animais, do fogo, da água, dos ventos, do bem e do mal, da saúde e da doença, da morte, dos instrumentos de trabalho, das raças, das guerras, do poder, etc.)” (CHAUÍ, 2009, p. 34). A partir do trecho citado e de seus conhecimentos sobre a mitologia grega, assinale a alternativa correta.



A) O mito não pode ser considerado conhecimento;

B) O mito é a expressão de uma primeira tentativa da consciência humana de explicar a filosofia pré-socrática, ou seja, o período cosmológico;

C) O mito consistia em uma narrativa acerca da origem e do funcionamento do universo, bem como abordava a origem dos seres humanos, o fundamento dos costumes humanos e a interferência dos deuses;

D) O mito faz parte da tradição ocidental de cunho escrito. No caso, primeiramente, cada mito foi escrito e, em seguida, passou a ser narrado pelos poetas.​

Soluções para a tarefa

Respondido por mayconshinodo24
163

Alternativa c)O mito consistia numa narrativa....

Respondido por winederrn
90

Sobre a Mitologia Grega, é correto o que se afirma na letra: C) O mito consistia em uma narrativa acerca da origem e do funcionamento do universo, bem como abordava a origem dos seres humanos, o fundamento dos costumes humanos e a interferência dos deuses.

Porque o Mito sempre foi baseado nas grandes histórias e epopeias que envolviam deuses, fenômenos naturais e guerreiros humanos.

Nessa direção, o Mito (do grego Mithos) pode ser compreendido como um conjunto de histórias ou narrativas baseadas no uso do Senso Comum, quer dizer, não possui nenhum tipo de fundamento ou comprovação. Por esse motivo, o Mito é passado de geração em geração e não costuma ser questionado pelos membros de uma determinada comunidade.

Dentre as principais características do Mito são:  

é marcada pela ausência da razão;

não existe comprovação dos fatos passados de geração em geração;

o conhecimento adquirido é considerado vulgar (pertencente ao povo) ou banal;

é passado de geração em geração (contos e histórias populares do dia a dia.

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