1) canclini, um antropólogo argentino, escreveu sobre uma entrevista de rádio em que foi perguntado à gómez-peña editor da revista bilíngue la línea quebrada/ the broken line, com sede em tijuana e san diego: repórter: se ama tanto o nosso país, como o senhor diz, porque vive na califórnia? gómez-peña: estou me desmexicanizando para mexicompreender-me... repórter: o que o senhor se considera então? gómez-peña: pós-mexica, pré-chicano, panlatino, transterrado, arteamericano... depende do dia da semana e do projeto em questão. sobre essa conversa de gómez-peña, em que ele elabora seu próprio laboratório intercultural é correto afirmar:
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Na modernidade há a fragmentação da identidade. Ao se tornar diversa, são assumidas conforme o interesse, sem que nenhuma delas anule a outra, mesmo que pareçam antagônicas.
Nerd20162018:
1 a)Na modernidade há a fragmentação da identidade. Ao se tornar diversa, são assumidas conforme o interesse, sem que nenhuma delas anule a outra, mesmo que pareçam antagônicas.
2 a) A problemática a ser enfrentada é de como articular o universal colonialista com o particular dado pela diversidade étnica.
3 c)Os índios, que nunca confiaram nas políticas indigenistas, passaram tomar a frente de suas reivindicações e exigir que, respeitando suas diferenças, fossem tratados como qualquer cidadão brasileiro.
4 b)A partir da crença no mito da democracia racial, as diferenças raciais no Brasil não eram levadas em conta nas relações sociais. Assim, a princípio, o olhar sobre o racismo se tornou irrelevante.
5 d)a negação da cidadania.
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Resposta:
a) Na modernidade há a fragmentação da identidade. Ao se tornar diversa, são assumidas conforme o interesse, sem que nenhuma delas anule a outra, mesmo que pareçam antagônicas.
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