Question

1.2 Discuta com colegas de classe sobre conteúdos vistos em meios de comunicação, anúncios
publicitários, redes sociais ou recebidos por aplicativo de mensagem que vocês acreditam ser preconceituosos, discriminatórios ou que incitam o ódio e a violência. Crie um painel visual para representação de 3 a 6 conteúdos levantados.


1.3 A partir das discussões realizadas, produza um texto dissertação-argumentativo, que responda à questão: Por que as pessoas compartilham conteúdos ofensivos, discriminatórios e/ou preconceituosos em ambiente digital?
Lembre-se de não apenas expor o conteúdo da desinformação ou fake news, mas também de acrescentar ao painel palavras-chave que expliquem, na opinião do grupo, porque os conteúdos apresentados são desinformações ou fake news.

Answer 1

Resposta:

1.2

Um deles foi o ataque em massa a ex esposa de Whindersson Nunes quando anunciaram sua separação, ocorreu uma enxurrada de xingamentos e de acusações contra a cantora. Acusações de traição ede interesse, fora aos diversos xingamentos.

O recente caso da morte do ator Paulo Gustavo, diversas pessoas, em sua grande maioria cristãos proferindo discurso de ódio e preconceito ao ator pelo simples motivo de sua sexualidade, as diversas falas preconceituosas faladas sobre o lugar em que ele se encontraria após sua morte e o castigo que receberia, xingamentos totalmente voltados a religião e a ideologia que as pessoas acreditam ser a certa.

E por último, o grande caso que houve muita repercussão dentro do BBB21. Onde o cantor Rodolfo e o professor geografia João entraram em uma pauta extremamente importante e delicada. O cantor acusado de racismo após um comentário comprando uma peruca de homens da caverna ao cabelo do professor causou grande repercussão na internet. Trazendo com tudo isso discursos de ódio destinado a ambas das partes.

1.3

As redes sociais se tornaram o ápice do mundo virtual por possibilitarem a interligação de pessoas de todos os lugares do mundo buscando de forma fácil a interação social entre os indivíduos. No entanto, se tratando de um espaço amplamente diversificado a vasta dessemelhança entre as pessoas que ali se encontram e, que por óbvio, não compartilham exatamente dos mesmos gostos e pensamentos, gerando os conflitos sociais nas redes.

Partindo da concepção que no espaço virtual inexiste o contato físico, seus usuários viram encorajados em expressar suas opiniões, sem qualquer ponderação de limites ao que se é postado, comentado e compartilhado. Ao momento em que por meio das redes sociais restou claro e evidente a tranquilidade de seus usuários em expressar tudo que se pensa, as redes se tornaram um espaço de se noticiar opiniões, preconceituosas, discriminatórias e intolerantes, principalmente com discurso de ódio voltados as minorias sociais. Neste sentido, constatou-se que o direito à liberdade de expressão, estaria sendo exercido de forma abusiva, ao momento em que lesionava a dignidade da pessoa humana, sendo este, princípio fundamental dos direitos humanos.

O discurso é portanto, inerente ao ser humano e indispensável ao exercício da evolução social, que dessa forma, em uma sociedade democrática de direito, o discurso, torna-se um dos elementos fundamentais ao exercício da liberdade de expressão, proporcionando a livre manifestação de pensamento, tendo a possibilidade de ocorrer pela fala ou pela escrita.

Por outro lado, o discurso de ódio, ultrapassa os limites do bom senso, em vista que tem como finalidade promover a violência, a discriminação ou o preconceito em detrimento de um grupo ou classe de pessoas em razão das características inerentes do ser humano.

A maioria das definições, o discurso de ódio refere-se a palavras que tendem a insultar, intimidar ou assediar pessoas em virtude de sua raça, cor, etnicidade, nacionalidade, sexo ou religião, ou que têm a capacidade de instigar violência, ódio ou discriminação contra tais pessoas.

Quem profere discurso de ódio, acredita ser permitido dizer tudo, sobre qualquer coisa, para qualquer um, em qualquer situação. Partindo dessa lógica, o discurso de ódio contradiz a teoria filosófica, bem como os próprios princípios e garantias fundamentais, tendo por exemplo que, a manifestação odiosa de pensamento, não pode ser compreendida como parte legal da garantia constitucional da liberdade de expressão, caracterizando o abuso de direito.

O discurso as redes sociais cabe a entender que é uma parte necessária para a formação de um grupo, tendo em conta que através do discurso permite-se encontrar pessoas com ideais semelhantes, assim como possibilita a criação de novos discursos, novos grupos, novas formas de pensamentos, ou até mesmo a divergência de opiniões explanadas.

Contudo as redes sociais têm se tornado um meio de formadores de opiniões odiosas e um local de preconceitos que cada indivíduo carrega consigo mesmo. Assim diz Bob Vieira da Costa “[...] As redes sociais fazem nada mais que amplificar esse ódio, reafirmar os preconceitos que as pessoas já têm”. Com efeito, o discurso de ódio ocorre sem que as pessoas se importem com incitações ao crime, violência e possíveis danos morais e materiais, comprovando apenas que nossa sociedade é extremamente intolerante a determinadas ideologias, gênero, raça, condição sexual, dentre outros fatores que sejam distintos ao seu modo de pensar.

Answer 2

Muitas pessoas compartilham conteúdos ofensivos e discriminatórios ou preconceituosos nas redes sociais porque:

• acreditam que não serão identificadas por se tratar de um ambiente digital
• e porque vem nesse ambiente uma forma de expressar sua opinião, ainda que ela seja equivocada e preconceituosa

Para coibir essas práticas é importante:

• conscientizar os usuários da internet que não há de fato um anonimato no ambiente virtual, pois as pessoas ainda podem ser localizada e responder por seus crimes virtuais

Além disso, é importante que as redes sociais:

• possibilitem bloquear os usuários que realizarem comentários ofensivos
• criem meios para identificar práticas racistas, homofóbicas e discriminatórias nas redes sociais, excluindo esse tipo de conteúdo

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