(UNIOESTE - adaptada) Leia o texto. Os fatos, que são os segundos objetos da razão humana, não são determinados da mesma maneira, nem nossa evidência de sua verdade, por maior que seja, é de natureza igual à precedente. O contrário de um fato qualquer é sempre possível, pois, além de jamais implicar uma contradição, o espírito o concebe com a mesma facilidade e distinção como se ele estivesse em completo acordo com a realidade. Que o sol nascerá amanhã é tão inteligível e não implica mais contradição do que a afirmação de que ele não nascerá. Podemos em vão, todavia, tentar demonstrar sua falsidade. Se ela fosse demonstrativamente falsa, implicaria uma contradição e o espírito nunca poderia concebê-la distintamente. HUME, David. Investigação acerca do entendimento humano. Nesse excerto, Hume contrasta os fatos a qual outro grupo de objetos da razão humana? Escolha uma: a. Às evidências empíricas, tais como exemplificadas nos relatos de experiências. b. Às sensações subjetivas, tais como exemplificadas nos juízos estéticos. c. Às intuições místicas, tais como exemplificadas nas revelações contidas nos textos sagrados. d. Aos factoides, tais como exemplificados nos boatos e testemunhos maliciosos. e. Às relações entre ideias, tais como exemplificadas nas proposições matemáticas.
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Olá,
Alternativa correta: e. Às relações entre ideias, tais como exemplificadas nas proposições matemáticas.
Para Hume, os objetos da razão, ou objetos de investigação, se dividem em duas classes: a relação entre ideias e o conhecimento de fato. A relação das ideias utilizam do que conhecemos a priori, não depende de confronto ou da experiência. São verdadeiras e necessárias e sua negação implica em contradição ou impossibilidade lógica.
Por exemplo: Um copo é azul então, um copo é colorido, é um raciocínio lógico. A álgebra e a matemática utilizam do raciocínio dedutivo, assim, um triangulo tem três lados, isto é uma verdade. Intuição lógica e raciocínio dedutivo são operações baseadas nas relações entre idéias.
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