Question

Unioeste 2011) Considerando-se as primeiras linhas das Meditações sobre a filosofia primeira de René Descartes:“Há já algum tempo dei-me conta de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opiniões por verdadeiras e de que aquilo que depois eu fundei sobre princípios tão mal assegurados devia ser apenas muito duvidoso e incerto; de modo que era preciso tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opiniões que recebera até então em minha crença e começar tudo novamente desde os fundamentos, se eu quisesse estabelecer alguma coisa de firme e de constante nas ciências. (…) Agora, pois, que meu espírito está livre de todas as preocupações e que obtive um repouso seguro numa solidão tranquila, aplicar-me-ei seriamente e com liberdade a destruir em geral todas as minhas antigas opiniões”É correto afirmar sobre a teoria do conhecimento cartesiana que *

20 pontos

Descartes, ao rejeitar o que a tradição filosófica considerou como conhecimento, busca fundamentar nos sentidos uma base segura para as ciências.

Descartes considera que não é possível encontrar algo de firme e certo nas ciências, pois até então esse objetivo não foi atingido.

ao investigar uma base firme e indestrutível para o conhecimento, Descartes inicia rejeitando suas antigas opiniões e utiliza o método da dúvida até encontrar algo de firme e certo.

Descartes não utiliza um método ou uma estratégia para estabelecer algo de firme e certo no conhecimento, já que suas opiniões antigas eram incertas.

Descartes necessitou de solidão para investigar as suas antigas opiniões e encontrar entre elas aquela que seria o verdadeiro fundamento do conhecimento

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Answer 1

Resposta:

Alternativa C

Explicação:

Ao investiar uma base firme e indestrutível para o conhecimento, Descartes inicia rejeitando suas antigas opiniões e utiliza o método da dúvida até encontrar algo de firme e certo

Answer 2

Ao investigar uma base firme e indestrutível para o conhecimento, Descartes inicia rejeitando suas antigas opiniões e utiliza o método da dúvida até encontrar algo de firme e certo. Logo, a alternativa C é a correta.

A dúvida metódica de Descartes é um método para construir uma base sólida para o conhecimento.  

Profundamente mergulhado na dúvida, Descartes busca, então, construir uma filosofia totalmente certa, da qual não se possa duvidar. Para isso, ele usa a dúvida, a única coisa que ele diz ter, como método inicial: é preciso duvidar de tudo.

Assim, duvida-se, como já dito, dos sentidos, do pensamento e, principalmente, do saber tradicional recebido. A verdade, para ele, é uma ideia eu sobrevive a todas as formas de dúvida. A primeira tentativa de Descartes é, portanto, ficar totalmente só.

O primeiro passo do método cartesiano é não aceitar como verdadeiro senão o que a seu espirito se apresentasse tão evidente que não ensejasse mais nenhuma dúvida.

A partir deste ponto, Descartes construirá seu método que leva em conta três chaves:

• RAZÃO
• DÚVIDA PROVISÓRIA E METÓDICA
• EVIDÊNCIA E CLAREZA DAS IDEIAS

Com Descartes, a filosofia deixa de ser a ciência do ser e passa a ser a doutrina do conhecimento: a filosofia se torna gnosiologia.

René Descartes (1596-1650) é o primeiro homem moderno, segundo Ortega y Gasset. Nasce em La Haye de uma família nobre, de médicos e advogados, e aos oito anos vai estudar no colégio jesuíta La Flèche.

Ele estabeleceu quatro regras (este é o seu método) para o uso da razão:

• Não aceitar como verdadeiro senão o que a seu espirito se apresentasse tão evidente que não ensejasse mais nenhuma dúvida (EVIDÊNCIA alcançada pela INTUIÇÃO – que é alcançada, por sua vez, por meio de uma simplicidade necessária enxergada apenas através da decomposição, que será a regra seguinte. A regra da evidência, basicamente, é a primeira e a única de todos, pois é ponto de chegada e ponto de partida O “Penso, logo existo” não é raciocínio, mas intuição pura)
• Dividir o máximo possível cada uma das dificuldades analisadas, ver as ideias claras e distintas, como o cogito e os princípios matemáticos (SIMPLICIDADE LÍMPIDA NA ANÁLISE)
• Ordenar pensamentos dos mais simples (claros e distintos) aos mais complexos (COMPOSTO OU SÍNTESE RECONSTRUÍDA ILUMINADO PELO PENSAMENTO)
• Proceder com enumerações das mais completas e revisões amplas para não omitir nada. Critério de verdade: indubitabilidade.

Para saber mais: brainly.com.br/tarefa/29895233