Question

UFSJ 2005
Considere o diálogo abaixo, da obra de Berkeley.
Hilas: Não neguei que nos corpos haja calor real. Digo tão-somente que nada existe que seja um calor real intenso.

Filonous: É certo; mas é que não considerei naquele instante o fundamento que há para distinguir entre eles, e que agora enxergo com a clareza máxima. E digo o seguinte: o calor intenso não é outra coisa senão modo particular de sensação dolorosa; e como seja que a dor só poderá oferecer-se em um ser capaz de percepções, cumpre concluir que um calor intenso não pode nunca realmente dar-se numa substância corpórea que não percepciona.

Com base nesse diálogo, analise as afirmações a seguir em acordo com o pensamento de Berkeley:

I. a dor só existe se for percepcionada.

II. todo grau de calor que for doloroso ou indolor só existe na mente.

III. os corpos externos são incapazes de qualquer calor.

IV. o calor reside nos corpos externos.

V. o calor reside nos corpos externos e internos.

De acordo com essa análise, estão CORRETAS as afirmações:

Alguém pode me explicar essa questão?

Answer 1

São corretas as afirmativas I, II e III e falsas as afirmativas I e II.

Isto se dá pois Berkeley era aquilo que chamamos de "idealista radical": ele acreditava que o único fundamento da existência de qualquer coisa que seja é a percepção, de modo que tudo o que não é percebido simplesmente não existe (e o que não pode ser percebido não pode existir).

Além disto, acreditava que a percepção era um atributo da mente, não do corpo, de modo que era apenas a mente (o "corpo interno" que seria capaz de perceber qualquer coisa), de modo que o corpo externo não percebia nada (e nem existia de verdade, sendo "menos real" que a mente)